齐天乐

1. 皇天眷佑：上天眷顾保佑。

2. 中兴烈：中兴的功业。

3. 维岳共生鸿硕：《诗经·崧高》“维岳降神，生甫及申”，谓山岳降神而生贤才；鸿硕，宏大博学之士。

4. 规恢：规划恢复。

5. 至言长策：至理之言、长远之策。

6. 徯（xī）望：等待、盼望。

7. 经画：经营谋划。

8. 旋乾转坤：扭转乾坤，即再造天地。

9. 指麾（huī）：同“指挥”。

10. 海岱：渤海与泰山之间，指山东滨海之地。

11. 倚天长啸：倚天而啸，状豪迈气概，用岳飞“仰天长啸”意。

12. 宝镇：珍宝镇圭，天子信物，代指使命。

13. 崧高华席：用《诗经·崧高》周宣王饯申伯于郿之典，谓荣盛的席位。

14. 枢极：机要之位，指朝廷中枢、宰辅之位。

15. 丹凤：丹凤诏书，以丹凤衔诏喻天子诏命。

16. 寿域：人人得享高寿的太平盛世，语出《汉书·礼乐志》。

上天眷顾保佑，成就中兴的功业。

山岳降神，生下这宏大博学的贤才。

他镇抚地方精神焕发，规划恢复大计、调度有方，更不止于进献至理名言和长远谋略。

中原的百姓都在盼望，万里山河，全都归入他的经略谋划之中。

更看他扭转乾坤，只需一挥指间的力量。

胡人的烟尘在滨海之地顿然消散，他倚天长啸之处，恩惠兼及南北。

他持宝镇还朝，圣恩如海，正赶上崧高那样的荣盛之席。

他登上星辰般高峻的台阶，看丹凤衔来的诏书飞来，催促他登临中枢要位。

寿数与天齐，愿共同开创人人长寿的太平之世。

这是一首寿词，方衡以《齐天乐》调为某位中兴勋臣祝寿兼颂其功业。宋人寿词多谀，此词的可贵在于把祝寿与祝恢复、颂功与颂望结合在一起，于颂扬中见时代期望。

起句“皇天眷佑中兴烈”从天命说起：中兴之烈乃上天眷佑所致，随即用《诗经·崧高》“维岳降神”之典——“维岳共生鸿硕”，谓如山岳降神而生贤才，把寿主抬到天之所生的地位，起势极高。“镇抚精神，规恢调度”八字分说其才：镇抚则安内，规恢则图外，调度则经略万里；“未数至言长策”更进一层——他不只以言策见长，更以实绩服人。

“中原徯望，总万里山河，尽归经画”是全词分量最重处：中原遗民翘首盼望，万里山河尽在其经营谋划之内。此语在南宋语境中尤为沉痛，恢复中原是举国的渴望，词人把这份渴望都寄托在寿主身上。“更看旋乾转坤，烦一指麾力”，愿他再挥一指之力便扭转乾坤，夸张中见期许之切。

下阕“胡尘顿消海岱”承上而写功成之象：滨海之地虏尘顿消，“倚天长啸处，兼惠南北”，一啸而南北并受其惠，气象阔大。“宝镇还朝，圣恩如海”写其功成还朝受赏，“趁得崧高华席”复用《崧高》饯别申伯之典，前后呼应，典雅圆足。“星晨步峻，看丹凤飞来，趣登枢极”，言其仕途如登星辰之峻，诏书飞来，催登中枢——祝其位极人臣。

结句“寿齐天，愿齐开寿域”以“寿”字收束：寿主之寿与天齐，更愿与人共开“寿域”——人人安享太平之世，把个人祝寿扩展为天下苍生之福，境界由此提升。全词用典雅重，脉络清晰，颂功、祝位、祈寿三层递进，兼含恢复之望，在宋代应酬寿词中属于气象较为正大的一路。

方衡，宋代诗人，作者资料正在补充中。