风入松

1. 京华：京师，此指故宋都城（临安或汴京），「说京华」含追怀故国之意。2. 愁压帽檐斜：愁重得压斜了帽檐，以物的倾斜侧写愁之沉重。3. 朝衣：上朝的官服；熨帖：熨烫平整。天香：宫廷中御炉之香，唐宋学士承旨有「天香满袖」之荣，代指朝中恩遇。4. 弹指：佛家语，喻时间极短暂。兰阇（shé）：梵语lan-ja音译，褒美赞叹之辞，苏轼《满庭芳》有「染鬓」「座中有蛮语」等戏语外，「兰阇」见其词注，此处谓旧事只堪一叹。5. 柴桑：陶渊明为柴桑人，「心远」用其《饮酒》诗「心远地自偏」。6. 元嘉：南朝宋文帝年号（424—453）；陶渊明入宋后卒于元嘉年间，暗喻易代之后悠然自处。此处借指词人所处的改朝换代之世。7. 枣如瓜：《史记·封禅书》载方士李少君言，仙人安期生食巨枣大如瓜，后以「枣如瓜」指仙家长生之说。8. 壶日：壶中日月，用东汉壶公悬壶、费长房入壶的典故，壶内别有天地日月，喻隐逸自得之境。9. 南纪：《诗经·小雅》「滔滔江汉，南国之纪」，指南方星宿之分；奎璧：奎星与璧星，皆主文章文运。10. 人共梅花：寿人与梅花同在，取梅之耐岁寒、清骨长年之意。

曾几度听人说起京华旧事，愁绪把帽檐都压斜了。

当年朝衣熨得平整、满袖天香犹在；如今一切，不过弹指一声、一句赞叹而已。

我并非真有陶渊明心远尘寰的境界，只是随随便便，又送走了一个改元的朝代。

长生且休说那大如瓜的仙枣——

壶中日月，本自没有涯际。

银河斜倾南天，奎璧文星朗照，长教人看见寿气蒸成霞彩。

但得重新携手溪上，年年人与梅花同在岁寒里长守。

这首《风入松》抚今追昔，由京华旧梦写到归隐之愿，用典浑成而襟怀洒落。起拍「曾闻几度说京华，愁压帽檐斜」，曾几度听人说起京华旧事，愁绪沉重得把帽檐都压斜了——不写愁在心头，而写愁在帽檐，重量化的侧笔新颖生动。「朝衣熨帖天香在」，昔年朝衣熨帖平整，衣上还带着天香（宫中御炉香气，唐制学士入院赐天香），是一段荣耀的记忆；「如今但、弹指兰阇」，如今这一切不过弹指之间、如梦如赞（兰阇，梵语褒赞之辞，苏轼词中曾用），盛衰只在弹指，语极冷峻。「不是柴桑心远，等闲过了元嘉」，柴桑用陶渊明（柴桑人）「心远地自偏」语；元嘉是南朝刘宋年号，陶渊明由晋入宋，身处元嘉之世而恬然自处——词意谓我并非真有陶潜那种心远尘寰的境界，只不过随随便便又过了一个改元的时代。这句最堪玩味：自谦「不是」，恰恰以陶潜自期；「等闲过了元嘉」，淡淡一句，暗指宋亡入元、又一朝过去了，遗民身世尽在若不言言之间。

下片转出旷达。「长生休说枣如瓜」，安期生的仙人枣大如瓜，长生之说且休提；「壶日自无涯」，壶中日月自有其涯际无穷——用壶公悬壶的仙家典故，谓隐逸自得之中岁月无穷，不必外求长生。「河倾南纪明奎璧」，银河倾斜于南纪之星，奎璧（奎星、璧主，皆主文运）光明——天象澄澈，文星朗照，或寓文脉不坠之望；「长教见、寿气成霞」，长教人看见寿气蒸成霞彩，应寿词之意而不落俗套。结拍「但得重携溪上，年年人共梅花」，但得重新携手溪上，年年人共梅花——寿人亦自寿，梅之清骨即是人之清骨，岁寒不凋，遗民之节亦如是。全词上片沉郁、下片清旷，用陶潜、安期、壶公诸典如盐入水，寿词而写出襟怀气节，堪称别调。

尹济翁，宋代诗人，作者资料正在补充中。