沁园春

1. 头陀：梵语，意为抖擞，指行脚乞食的苦行僧。

2. 煨：用火慢慢烤熟。

3. 旛花：幡旗与花，佛事中的仪仗。旛同幡。

4. 毗耶城：维摩诘居士所居之城，事见《维摩诘经》。

5. 名缁：名僧。缁为黑色，僧衣尚缁，故称僧人为缁流。

6. 竖拂：竖起拂尘，禅门说法时的机锋动作。

7. 檀那：梵语，意为施主。

8. 老子：犹言老夫，作者自称。

9. 劫：佛教计时单位，指极长的时间。

有一位头陀，身形如同枯树，心也像熄灭的死灰。

幸而春山笋价便宜，没人来争着吃，夜里炉中的芋头甘美，与客人一同煨烤。

不知何处来的幡旗花朵，忽然前来引路，莫非是天宫来迎我去赴斋会。

又猜想，是往毗耶城里，讲经的法席刚刚开启。

这边的人还在犹豫徘徊。

笑那边纷纷扰扰，早已被人猜疑。

有护法神举起降魔杵，拳头粗得像钵盂，有名僧竖起拂尘，喝声猛如惊雷。

老夫没有本事，山僧也不懂佛法，是谁误了施主这一番邀请。

还是回山中去吧，纵然过了百千亿劫，也不再下山来。

「形等枯株，心犹死灰」——八个字里没有一个动词是活的，形比枯树，心比冷灰，人已被自己写成一堆不会动的东西。这用的是《庄子》南郭子綦形如槁木、心如死灰的旧话，但庄子说的是入道之境，此处先自嘲为废人，语气便松了。「幸春山笋贱，无人争吃，夜炉芋美，与客同煨」四句把枯槁落实为日子：笋贱故无人争，芋美故可与客分，煨芋又暗合懒残和尚拨火煨芋、以半块授李泌的禅门旧闻。

上片后半忽起波澜：「何处旛花，忽相导引」，旛花是迎请法师的仪仗，他却先猜「莫是天宫迎赴斋」，再猜「向毗耶城里，讲席初开」。毗耶即维摩诘现疾说法的毗耶离城，一猜天宫，一猜佛国，把一封请帖推到天上，是极狡猾的推托。下片「这边尚自徘徊。笑那里纷纷早见猜」，一个笑字把对方的郑重化为多事。「尊神奋杵，拳粗似钵，名缁竖拂，喝猛如雷」写迎请场面的声势，金刚杵、拂尘、德山棒临济喝，全用门面语堆出，愈热闹愈见其虚。

「老子无能，山僧不会，谁误檀那举请哉」三句自陈，檀那即施主，把一场佛事说成施主误听人言，责任推得干净。结句「山中去，便百千亿劫，休下山来」，百千亿劫是佛经计时的极数，用在此处却是一句狠话：从此不下山。全词以四六句法入词，骈偶处见整，口语处见趣，是后村以禅为戏的一路，与其咏梅诸作的庄重判若两人。

刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。