渔家傲

1. 渔家傲：词牌名，双调六十二字；此首为可旻净土偈颂之一。

2. 落日观：净土十六观之初门，即静坐观想落日，摄心向西、趋向极乐。

3. 宝地：指西方极乐净土，亦即阿弥陀佛国土。

4. 法味：闻法生欢喜，如尝美味，此指观成所得之法喜。

5. 可旻：宋代净土宗念佛人，生平不详，作《渔家傲》组词宣扬西方极乐，今存词见《全宋词》。

6. 生莲里：托生西方莲华之中，净土往生之喻。

万事到头终归无益。

细想唯有修行才是正途。

若将此心送往西方宝地。

倒也容易。

静坐观想落日向西沉坠。

万顷红光收归眼底。

开眼闭眼长放光明。

此观成就时便知法味。

心生欢喜。

临终必定托生莲中。

此首教人修「落日观」，以心游西方宝地。起句「万事到头无益已，寻思只有修行是」，勘破尘劳虚妄，唯修行究竟。「若送此心游宝地，还容易，坐观落日当西坠」，示以日想观门，摄心西向。下片「万顷红光归眼际，眼开眼闭长明媚」，写观成之相，光明朗耀常在目前。「此观成时知法味，心欢喜，临终决定生莲里」，言观门既成、法喜现前，临终必得莲生。全词将《观无量寿经》日想观融为歌咏，由破执、观想而至往生，次第分明。语言清空质直，不事藻绘，于净土观门之通俗化传布，功用匪浅，足见宋僧以词代教之苦心。其以「观」统摄全篇，于净土「十六观」之入门，最为浅切易修，可为初机之阶。词以偈颂出之，便于僧俗口诵心维，于净土法门之通俗传布功用匪浅。其以经证为据、以愿求为归，正见宋人净土歌咏「依教弘道」之特色。

可旻，宋代僧人、佛教文献作者。其作品多与净土信仰、佛教修行和偈颂表达相关，语言重在劝修与阐理，生平细节后续仍需结合佛教文献校订。