念奴娇

1. 桂华蟾魄：桂华指桂花的光华，蟾魄指月魄，旧传月中有蟾蜍，二者并用以代指明月。

2. 一六：语意不详，一说指十六日之月，一说为寿数之辞，此处疑有脱误。

3. 琅玕筑：以美石为击弦之器，形容乐声清越；筑，击弦乐器。

4. 板怀玉燕：用玉燕投怀之典，旧传张说之母梦玉燕入怀而生说，后以为得子之兆。

5. 丹台：道教所称神仙名录所在。

6. 曈方八百，子已三千熟：仙家谓方瞳之人寿八百岁，蟠桃则三千年一熟，皆喻寿算绵长。

7. 醽醁：美酒名。

8. 辟谷：不食五谷，道家修炼之术。

桂华皎洁月魄清辉，到了中秋，人间所遇不过一二。

浩渺的清风被月色唤起，吹送鸿鹄飞越千里。

碧空里花影翻动，瑶天中隐现祥瑞，乐声的节拍如同敲击琅玕。

拍板声里玉燕投怀，此时好梦又兆添丁。

这才信您名籍仙府，方瞳已历八百之寿，蟠桃也已三度成熟。

更有麒麟肉干与仙瓜，玉杯里盛着神仙的醽醁美酒。

眼如秋水眉如春山，柳腰花貌，一醉之间听罢霓裳之曲。

长生本在清净，自然不必去修辟谷之术。

「桂华蟾魄」四字先把一轮中秋月推到眼前，此词即由此月起兴，兼寓寿颂与仙家之思，用事稠密而色泽明丽。「到中秋、祗有人闻一六」承以月夜之数，语意稍晦，疑有脱误，大意谓中秋佳月难得，人间所值不过一二。

上片由月及风：「浩渺清风因唤起，千里吹飞鸿鹄。」清风似被月色唤起，一举而送鸿鹄于千里，笔势骤然开阔。「碧落翻花，瑶空隐瑞，声节琅玕筑」转写天宇与乐声，碧落瑶空之间花影翻动、瑞气隐现，节拍如击美石，听觉与视觉交叠。「板怀玉燕，此时嘉梦重育」用玉燕投怀之典，暗贺添丁之喜，词境遂由天上落到人间。

下片全用道门语汇：「始信名在丹台」言名籍仙府，「曈方八百，子已三千熟」借蟠桃三千年一熟之数言寿算绵长，「麟脯灵瓜」「琼斝神仙醽醁」则铺陈仙宴。至「秋水春山，柳腰花面，一醉霓裳曲」忽转柔艳，以歌舞收束仙真，最后「长生清净，自然何用辟谷」翻出一层：真长生在清净，不在绝粒服气。仙气与人间酒色并存，正是南宋寿词常见的写法。

赵长卿，号仙源居士，南宋词人。其词多写离情别绪、羁旅感怀和闲适生活，语言清婉流丽，情感细腻，在宋代词人中存词数量较多。