水调歌头

1. 空翠：山中青翠的岚气。

2. 结客：邀集宾客。

3. 紫萸：紫色的茱萸，重阳佩戴以辟邪。

4. 酩酊：大醉。

5. 斜晖：斜阳，喻迟暮。

6. 危机：危险的机兆，此指世事变幻之险。

7. 牛山客：指齐景公，登牛山而泣人生短促，事见《晏子春秋》。

江水浸润着云影，鸿雁将要南飞。

提着酒壶邀集宾客，何处是空翠迷蒙、烟霏渺茫之地。

尘世难得相逢一笑，何况还有紫萸黄菊，可以插满头顶归去。

风景还是今天的风景，身世却已不是昔人。

酬答这重阳佳节，须要痛饮大醉，不要相违。

人生如寄居，何必辛苦地怨叹斜阳。

无尽的古往今来，多少春花秋月，哪里更有危机。

试问牛山上的齐景公，何必独自泪下沾衣。

此词隐括杜牧《九日齐山登高》，逐句都有来历，却又处处见出作者自己的取舍。首句「江水浸云影，鸿雁欲南飞」化杜牧「江涵秋影雁初飞」，把「涵」换成「浸」，水意更重，云影仿佛沉在江底；「携壶结客，何处空翠渺烟霏」化「与客携壶上翠微」，杜牧是径直「上」，此处却先问「何处」，把一次登高写成一场寻觅，烟霏渺茫之中，山色可望而不可即。

「尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归」三句几乎照用杜牧原句，只添出「紫萸」一物，重阳的风俗便更完整。到这里为止，仍是节日登临的常调。转折在「风景今朝是，身世昔人非」两句：风景依旧是当日风景，登临的人却已不是昔人。杜牧的旷达在此被换成了对时间与身世的清醒体认，这是朱熹加进去的一层。

下片「酬佳节，须酩酊，莫相违」承杜牧「但将酩酊酬佳节」而来，语气更决断。「人生如寄，何事辛苦怨斜晖」则把「不用登临恨落晖」翻成一句追问，怨与不怨都显得多余。至「无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机」，眼界从一日的斜晖推到古今的往复，春花秋月无尽，而人事的机险就伏在其中，「危机」二字最见道学家的眼光。结句「与问牛山客，何必独沾衣」用齐景公登牛山泣下沾衣、晏子笑之之事，以一问收束，把杜牧的自我宽解变成了对众人的发问，气格因此更进一层。

朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。