梦玉人引

1. 梦玉人引：词牌名，双调，句式参差，传作较少。

2. 桂娥：月中嫦娥，代指月亮。

3. 锦城：成都的别称。

4. 雪山：指成都西面岷山一带的雪峰。

5. 宣华：宣华苑，五代前蜀所建宫苑，在成都。

6. 秦吴：秦地与吴地，泛指南北远方。

7. 归耕：回乡耕田，指退隐。

8. 折梅花相忆：用南朝陆凯自江南寄梅赠范晔的典故。

一同登临的地方，风吹得衣袖飘起，人倚在空阔的青天之下。

雨散云走，长久有月中的嫦娥看着地上的客人。

箫鼓声催生出春意，满锦城如画，西面的雪山也失了颜色。

一梦方才做成，恍惚间已是天涯南北。

舞歇歌罢，料想宣华苑的旧事，回头都已成陈迹。

万里相隔的秦地与吴地，若有情分，应当会来问一声消息。

我想回乡耕田，可又怎能再来一次。

故人若是遥望江南，就折一枝梅花寄托相忆。

「共登临处，飘风袂、倚空碧」，起句只写登高的一刻：风把衣袖吹得飘起，人倚在空阔的青天之下。「飘」「倚」两个动词一放一收，先把身位定在高处，也为全词的望远定下基调。「雨卷云飞，长有桂娥看客」，雨散云走，天宇澄明，月中的桂娥长久地看着地上这些登临的客人。以「桂娥看客」写月，把月写成主人、人写成过客，人事的短暂已在句中。「箫鼓生春，遍锦城如画，雪山无色」，乐声催出春意，锦城满城如画，西面的雪山反而失了颜色。锦城指成都，雪山即成都平原西望的连峰，一句之内由声及色，由城市及山川，是登临所见的实景。

下片转入人事。「一梦才成，恍天涯南北」，欢聚未久，一梦初成，醒来已觉彼此天涯南北，时间的落差被压缩在一句之内。「舞馀歌罢，料宣华、回首尽陈迹」，歌舞散后，设想宣华苑的旧事回头都已成陈迹；宣华是五代前蜀的宫苑，用在成都的宴游之后，便把眼前的繁华接到一段已亡的历史上，热闹之中透出凉意。「万里秦吴，有情应问消息」，相隔万里，秦地与吴地各有牵挂的人，若有情分，自会来问一声消息。「我欲归耕，如何重来得」，想归乡耕田，却又不知何时能再来，去与留两难。

结处「故人若望江南，且折梅花相忆」，宕开一笔，托故人折梅相忆，用南朝陆凯自江南寄梅的旧意而语出自然，不著痕迹。全词由登临写到宴散，由宴散写到别后，收在寄梅一问，情不迫而意长。

范成大（1126-1193），字至能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。