浣溪沙

1. 照日：映着日光。

2. 藏乌：藏住乌鸦。乌，乌鸦。

3. 黄童白叟：黄发的幼童与白发的老人。

4. 睢盱：张目仰视的样子。

5. 糜鹿：即麋鹿，鹿类。

6. 猿揉：当作「猿猱」，即猿猴，疑为传写之讹。

7. 鼓：谢雨祭神时所击的鼓。

8. 采桑姑：采桑的村女。

日光照着深红的水，水暖可以见鱼。

满溪绿阴深暗，晚来藏得住乌鸦。

幼童与老人聚在一处张目观看。

麋鹿遇见人虽然还不习惯。猿猴听见祭鼓，不必呼唤就来了。

回家把这一日的情形说给采桑的姑娘听。

此词是知徐州时石潭谢雨途中所作组词之一，写乡村雨后丰年的景象与人情。起句「照日深红暖见鱼」写水，日光照水，深红的水色里可以看见游鱼，一个「暖」字兼写水温与人心。「连溪绿暗晚藏乌」写岸，溪水连成一片，绿阴浓密，晚来藏得住乌鸦；一红一绿，一明一暗，两句便把雨后的溪野铺开。

「黄童白叟聚睢盱」写人。黄发的幼童与白发的老人聚在一处张望，睢盱是张目仰视的样子，写乡民围观的憨态极传神。谢雨的仪式本是官民同与的事，这一句把看热闹的人也写进词里，场面因此活起来，也使上两句的静景有了声音与动静。

下片「糜鹿逢人虽未惯，猿揉闻鼓不须呼」写野兽与禽猿。鹿久居荒野，见人还不惯，却不惊走；猿猴听见祭鼓，不必呼唤自来。这两句表面写物，实则写德政所感，境外之兽亦安于其间，用意与汉唐循吏传中的旧套相通。「猿揉」当作「猿猱」，疑为传写之讹。结句「归家说与采桑姑」忽然转到人事，把所见带回闺中，让未出门的采桑女子也分享这一日的欢喜，收得亲切而有余味。

苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。