行香子
宋代 苏轼
清夜无尘。
月色如银。
酒斟时、须满十分。
浮名浮利,虚苦劳神。
叹隙中驹,石中火,梦中身。
虽抱文章,开口谁亲。
且陶陶、乐尽天真。
几时归去,作个闲人。
对一张琴,一壶酒,一溪云。
注释
1. 十分:指斟满,酒满为十分。
2. 隙中驹:白驹过隙,语出《庄子》,喻时光飞逝。
3. 石中火:击石所迸之火,喻生命短暂。
4. 梦中身:谓此身如梦,佛家语。
5. 陶陶:和乐的样子。
6. 天真:指本然之性,语出道家。
译文
清静的夜里没有尘埃。
月色像银子一样。
斟酒的时候,必须斟满十分。
浮名浮利,白白地辛苦劳神。
可叹时光如白驹过隙,生命如击石之火,此身如梦中幻影。
虽然怀抱文章,开口又有谁亲近。
姑且和和乐乐,享尽本然的天真。
什么时候能归去,做一个闲人。
对着一张琴,一壶酒,一溪云。
赏析
这首《行香子·述怀》写夜饮中的自省。起两句「清夜无尘。月色如银」只写夜景,清净无滓,月色如银,六个字把夜写得澄澈,为下面的议论留出空阔的背景,景语虽短而位置极当。「酒斟时、须满十分」写饮酒的态度,须满十分是不留余地,与后面「浮名浮利」的计较形成对照,一满一虚,取舍已在其中。
「浮名浮利,虚苦劳神」直说名利之无谓,一个「虚」字下得重,把奔走的辛苦一并否定了。「叹隙中驹,石中火,梦中身」三句连用三个比喻,隙中驹出《庄子》「白驹过隙」,石中火取击石迸火、旋起旋灭之意,梦中身用佛家如梦之说,三个短句一气排下,写时光、生命、存在三层短促,是全词最有力量处,也是苏轼惯用的排比句法。
下片「虽抱文章,开口谁亲」写怀抱才学而无人可语,「虽」字一转,把前面的通达拉回到现实的寂寞,语气由放而下沉。「且陶陶、乐尽天真」以「且」字自解,陶陶是和乐的样子,天真指本然之性,既然无人可语,便自乐于本然。「几时归去,作个闲人」直吐归隐之愿,「闲人」二字是全词的核心。结句「对一张琴,一壶酒,一溪云」以三个「一」字排比,把闲人的内容具体化,琴、酒、云皆可自足之物,不假外求。全词由景入议,由议入愿,语言爽利,是苏轼述怀一类词的代表。
作者简介
苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
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