满庭芳

1. 则禅师：宋代僧人，生平不详，此词以牧牛喻禅。

2. 满庭芳：词牌名。

3. 咄：呵斥声，此表警觉。

4. 离离：繁盛貌，此指草色茂密。

5. 寻芳逐翠：追寻花草春色，喻心逐外境。

6. 倾危：倾覆危险。

7. 人牛不见：禅宗牧牛图终极境界，喻能所双忘、人牛俱泯。

喝，这牛儿，身强力壮，几人能懂得牵制骑乘。

只因贪恋原野上，嫩草一片葱绿。

一味追寻芳草翠色，奔驰之后、不顾倾覆的危险。

怎知道，山遥水远，回头归家已经太迟。

牧童如今有了智慧，长绳牢牢把住，短杖高高举起。

入泥入水，终究不觉疲累。

直要到心已调顺、步履安稳，青松之下、横吹一支孤笛。

应当归去时，人与牛都不见，正是明月当空之时。

则禅师此首《满庭芳》以「牧牛」为喻阐释调心修行的过程，上片写心牛（妄心）逐境奔驰之患，下片写牧童以智收摄、终至人牛双忘之境，是一首典型的禅理词，借通俗的牧牛场景说解脱次第，于宋僧词中别具一格。

上片写妄心之放纵。「咄这牛儿，身强力健，几人能解牵骑」以呼喝起笔，牛喻人心，强健难制，能牵能骑者甚少，直点调心之难。「为贪原上，嫩草绿离离」写牛贪恋原野嫩草，喻心对外境的贪著。「只管寻芳逐翠，奔驰后、不顾倾危」写其一味逐境、不顾危险，「争知道，山遥水远，回首到家迟」则以迷途之警收束上片，贪逐愈远，归家愈迟。

下片写收摄与彻悟。「牧童，今有智，长绳牢把，短杖高提」牧童喻修行者，以智为绳、以戒为杖，牢牢把持。「入泥入水，终是不生疲」写调伏过程的辛劳不倦。至「直待心调步稳，青松下、孤笛横吹」写心已调顺、步履安稳，青松孤笛见闲适自在。结句「当归去，人牛不见，正是月明时」最是点睛：人牛俱泯、能所双忘，唯馀明月当空，正合禅宗「人牛不见」之悟境。全词以牧事说禅，由放纵而收摄而解脱，层次井然。

则禅师，宋代诗人，作者资料正在补充中。