满庭芳

1. 铁牛：内丹术语，喻真意真土，或指体内真铅之朴，具体所指诸家不一。

2. 黄芽：内丹术语，指铅华初生、丹基始萌之象。

3. 神水：内丹术语，指真水、津液，温养丹基所用。

4. 宫：内丹术语，指黄庭丹宫或下丹田。

5. 婴儿：内丹术语，与姹女相对，喻圆明真气或元神初凝之态。

6. 虎髓：内丹术语，喻真铅、元精。

7. 水银：内丹术语，喻真汞。

8. 牵车进火：内丹术语，以牵车喻运火候、进阳火。

9. 海底：内丹术语，指肾或下丹田。

10. 牧童：内丹术语，喻真意、元神。

11. 华池：内丹术语，一说指口舌津液之所。

12. 霞光：内丹术语，喻丹光、体内阳气焕发之象。

真个铁牛儿，形容丑恶，性情刚躁偏喜好奔驰。

人人本都具有，哪个人解得牵骑。

种成黄芽满院，更须用神水浇灌它。

丹宫之中，若无此兽，怎得如婴儿般圆明。

乾坤真正的动静，生成这般家业，总依赖着它。

饥时餐那虎髓，渴时饮那水银之池。

夜半牵车运进火候，霞光迸发、海底腾起光辉。

牧童含笑，华池宴罢，乘着一轮明月归来。

张伯端此首《满庭芳》以一组生动的物象譬喻铺写内丹修炼的全程，通篇借「铁牛」为纲领，将玄奥的丹理化为可感的劳作意象。起句「真铁牛儿，形容丑恶，性刚偏好争驰」先状铁牛之貌，丑恶刚躁，实喻体内真意真土，看似朴拙却为修炼所凭；「人人皆有，那角解牵骑」言此物人人本具，唯解牵骑者少。「种就黄芽满院，更须用、神水浇之」以种黄芽、浇神水喻培育丹基，黄芽、神水皆内丹术语，状采药温养之象。

过片「宫里，若无此兽，安得似婴儿」言丹宫之中赖此铁牛方得成就婴儿，婴儿为内丹所指圆明之态；「乾坤真动静，生成家活，总赖于伊」总括天地动静、造化生机皆系于此。「饥餐虎髓，渴饮水银池。夜半牵车进火，霞光迸、海底腾辉」写运火采药，虎髓水银喻铅汞，夜半进火而海底腾辉，丹光迸发；结以「牧童笑，华池宴罢，乘个月明归」，牧童亦喻真意，宴罢月归，写功成逍遥之境。全词以耕牧为喻，理寓象中，于南宗词中别开生面。

张伯端，字平叔，号紫阳真人，北宋道教学者。其著作《悟真篇》阐发内丹修炼思想，诗词作品多与道教修行和性命之学相关。