西江月

1. 阴功：暗中积下的功德。

2. 物我：外物与自我。

3. 亲冤：亲者与冤家。

4. 虎兕：虎与犀牛，喻凶险。

5. 无常火宅：佛教语，喻世间无常如着火之宅。

6. 宝符：道教符箓或丹成所受之符，喻天诏。

7. 鸾车凤辇：仙人车乘。

德行修持超过八百，阴功积满三千。

均齐物我、亲者与冤家。

方才契合神仙的本愿。

虎兕刀兵不能侵害，无常火宅难以牵缠。

宝符降下之后去朝见上天。

稳稳驾着鸾车凤辇。

此词铺陈修道积德、超脱尘劫而后飞升的宗旨，是张伯端以词演道的又一示例，语虽祥和而境界高远。起句「德行修逾八百，阴功积满三千」以「八百」「三千」虚数极言德行阴功之积厚，修道首重积善，非徒炼形而已；「均齐物我与亲冤」言修至物我齐一、亲冤无别之境，泯除分别乃合道之阶，亦是修行所趋之平等心。「始合神仙本愿」点明如此方契神仙本愿，由德入道，次序井然，不为躐等。德为道基，此乃南宗修持之大要，非仅服食铅汞可竟其功。

下片「虎兕刀兵不害，无常火宅难牵」写证道之后外患不能加、尘缚不能牵：虎兕刀兵喻凶险，无常火宅喻世俗生死之苦（火宅语出佛典），皆难相扰，显出定力之固。「宝符降后去朝天」「稳驾鸾车凤辇」收于飞升，宝符降则天诏临，鸾车凤辇稳驾朝天，仙去之象雍容。全词以功德为基、以超脱为归，将内丹与伦理、飞升融为一体，于平叙中见道教修持的完整理路，由人而仙，阶次分明。由积善而证真，由超脱而飞升，理路一贯，足见其教门规模之整饬。

张伯端，字平叔，号紫阳真人，北宋道教学者。其著作《悟真篇》阐发内丹修炼思想，诗词作品多与道教修行和性命之学相关。