宴瑶池・越江吟
宋代 欧阳修
恋眼哝心终未改。
向意间长在。
都缘为、颜色殊常,见馀花、尽无心爱。
都为是风流㬠。
至他人、强来厮壤。
从今后、若得相逢,绣帏里、痛惜娇态。
注释
1. 恋眼哝心:眼波留恋、心中昵语;哝,小声说话。
2. 向意间:向来的心意之间;一说情意深处。
3. 颜色殊常:容貌姿色异于寻常。
4. 馀花:其余的花,喻其他女子。
5. 风流㬠:风流极、风流甚;㬠为煞的俗写,极、甚之义。
6. 至他人:轮到他人、及于他人。
7. 厮壤:疑为讹字,或当作「厮扰」「厮傍」,意为相傍纠缠;疑有脱误。
译文
眼中的眷恋与心中的昵语终究不改。
向来的情意长存不息。
都因为你的姿色异于寻常,见了其余的花,全无爱赏之心。
都只因太过风流。
到他人那儿,强来纠缠相傍。
从今以后,若得相逢,便在绣帐里痛惜那娇柔的姿容。
赏析
此词殆为狎情之作,写男子对某位女子的痴恋与独占之念,笔调俚俗直露,与欧公雅词面目迥异,或出自其早期俳谐之余。起句「恋眼哝心终未改」写眼波之眷、昵语之心始终不改,哝为小语,状私语喁喁之态,开门见山即是痴情。「向意间长在」谓向来情意长存不灭。
「都缘为、颜色殊常,见馀花、尽无心爱」申说缘由,正因对方姿色异于寻常,故见其余之花皆无心爱赏,以馀花喻他人,见出专一。「都为是风流㬠」一句,㬠为煞之俗写,意为极、甚,言其所以如此,全因太过敏感风流。「至他人、强来厮壤」转写旁人强行纠缠相傍,厮壤一词疑有讹误,或当作厮扰、厮傍之类,意为相傍搅扰,此处依字面谨慎解作纠缠。
结句「从今后、若得相逢,绣帏里、痛惜娇态」作愿想语,言若得再逢,必于绣帏中痛惜其娇柔姿态,收束于狎昵之愿。全词辞气浅近,多用当时口语,专写一己之情欲与占有,少含蓄之致,然正可见北宋市井词之一面,与雅词参看,可知欧公笔墨之广。
作者简介
欧阳修(1007年8月6日 -1072年9月8日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,江南西路吉州庐陵永丰(今江西省吉安市永丰县)人,景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市),北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年(1030年)以进士及第,历仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公,谥号“文忠”,故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖,与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。
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