渔家傲

1. 喜鹊填河：相传七夕喜鹊搭桥使牛郎织女相会。

2. 仙浪：指银河之水。

3. 云軿：云中所乘有帷盖的车，此处指织女所乘。

4. 星桥：即鹊桥。

5. 街鼓：古时设于街巷报时的鼓。

6. 炎光：日光、暑气，此处指太阳光。

7. 金钩：弯月如钩，指月初的月牙。

8. 经年：经过一年，泛指年复一年。

9. 佳期：美好的相会之期，指七夕。

10. 眷恋：深切依恋不舍。

11. 银箭：古代漏壶中指示时刻的箭形浮标，代指更鼓报时。

喜鹊填起了银河，仙水变得浅平。

云车早已停在星桥旁边。

黄昏街鼓敲响，晚霞的尾影暗淡下来。

炽热的日光收敛了。

金钩般的月牙侧斜倒向天西面。

一别经年，到今天才得相见。

新欢与旧恨，不知有多少。

天上的佳期，教人贪恋不舍。

良宵太短。

人间真不该催促那报晓的银箭。

此首《渔家傲》咏七夕，翻新牛女故事。起句「喜鹊填河仙浪浅」用鹊桥典，喜鹊填银河成桥，仙浪浅言水势因桥而平，暗写相会之易，与人间阻隔成对照。「云軿早在星桥畔」写织女云车早已候于星桥，軿为有帷之车，早字见其期盼之切，一年一度之会，唯恐来迟。

「街鼓黄昏霞尾暗」转写人间黄昏，街鼓报时，晚霞尾影暗淡，将天上与人世并置，人间亦值将暮之时。「炎光敛」「金钩侧倒天西面」写日落，炎光收敛，金钩般的月牙侧倒于天西，时间推移中夜色渐深，为良宵作衬，日沉月出，正宜相会。

下片「一别经年今始见」正面写牛郎织女一年一见，经年始见，聚短离长之恨自在言外。「新欢往恨知何限」以新欢对照往恨，欢恨交叠，情何以堪，欢少而恨多。「天上佳期贪眷恋」写二星贪恋此刻欢聚，不舍分离，痴于情者不论仙凡。

结句「良宵短」「人间不合催银箭」以良宵苦短收束，银箭指漏箭，言人间何必催促更鼓报晓，似代双星惋惜晨鸡将鸣。全词以天上七夕为体，铺叙景物与心理，于熟典中翻出新意，结以人间不合催箭，痴语中见巧思，怨人间之促而羡天上之欢。

欧阳修（1007年8月6日 －1072年9月8日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。