和灵源寄莹中

1. 灵源：禅师名，一说指黄龙派灵源惟清。

2. 莹中：疑指陈瓘，字莹中。

3. 灊溪：地名，一说泛指隐居之地。

4. 钟山：山名，在今江苏南京。

5. 法窟：佛法荟萃之所，指禅林。

6. 横机：禅家机锋之一，谓横出以相试。

7. 伽陀：梵语偈颂的音译。

8. 回互：禅家语，谓宾主相摄、彼此呼应。

9. 偏中至：曹洞宗正偏五位之一。

10. 挥斤：用《庄子》郢人垩鼻、匠石运斤成风事，喻高妙的谈锋与相契的知音。

11. 鼻端有余地：谓鼻端尚有垩泥，可容匠石运斤。

此来渐渐觉得身上无所牵累，想学灊溪之人隐去姓名。

钟山万顷之间独自经行，山间白日与松风吹着冻耳。

听说有僧人从法窟中来，当锋之前戏作横机相试。

探怀取出妙伽陀给我看，两位老翁回互相发而至于偏中至。

于是知道道德无关贫贱（此句疑有脱字），彼此相求也自相契。

妙谈何日得见你运斤成风，这位老者鼻端尚留余地。

这是释德洪和灵源禅师寄莹中之作。灵源当为禅门尊宿，莹中疑指陈瓘，陈瓘字莹中。全篇写山中独行、禅友相访与论道之乐。

前两句写近况。此来渐觉身无累，是说近来牵累渐轻；欲学灊溪讳名氏，说想效法灊溪之人隐去姓名而不求人知。钟山万顷之中独自经行，山日与松风吹着冻耳，两句一写心境，一写身境，把冬日山行的清苦写得如在目前。

中间四句写禅友相访。闻有僧人自法窟而来，于是当着机锋戏作横机相试；对方探怀取出妙伽陀相示，两位老翁回互相发而至于偏中至之境。回互是禅家形容宾主相摄、彼此呼应的话，偏中至则是曹洞宗五位之一，诗人拈来入诗，可见其于宗门语句极为熟习。

末两句用《庄子》郢人运斤的典故。妙谈何日看挥斤，是说何时得见你如匠石运斤成风那般纵谈；此老鼻端有余地，反过来以郢人自许，说自己鼻端尚有垩泥可受其斤。用典不露痕迹，而二人相契之深、相须之切尽在其中。全诗由独行而闻访，由试锋而论道，章法紧净。

释德洪，字觉范，宋代僧人、诗文作者。其作品兼具禅宗思想与文人笔法，诗文清健，著有《石门文字禅》。