云溪文庆长老画像赞

1. 云溪文庆长老：僧人，号云溪，名文庆，生平不详。

2. 在在处处：到处、任何地方。

3. 哆哆啝啝：言语絮烦的样子，一说为禅家形容不拘形迹的语声。

4. 一把茅：一间茅屋，指简陋的庵舍。

5. 三家村：人烟稀少的小村落。

6. 老婆：老妇，禅家亦以「老婆」喻慈悲絮叨之心。

7. 几何：多少。

8. 咦：禅师语录中常见的感叹发声。

不在任何一处挑选取舍，总是这般絮絮叨叨。

吃完饭想睡就睡，睡醒了想唱就唱。

呵呵呵呵呵呵，试问在那茅草庵之下。

老翁住在三家村里，与那老婆婆的心肠相距多少。

咦。

这是一篇禅门长老的画像赞。赞体本以称美为务，作者却全用家常口语写来，起笔「不选在在处处」即说此老不作拣择，随处而安；「长是哆哆啝啝」写其言语唠叨之状，哆哆啝啝是形容语声絮烦的叠词，用于赞中而不觉其俚，正是禅家不拘形迹处。

次联写其任运自在：「饭了要睡便睡，睡了要歌便歌」，饥来吃饭、困来即眠，本是禅门常谈，此诗以两对「要……便……」的句式反复言之，把不假安排的意思说得格外显豁。三联「呵呵呵呵呵呵」连下六个笑字，摹其笑声，在诗中极为罕见，接着「且道一把茅下」用一问句收住，一把茅即一间茅屋，谓其居止之简陋。

四联「翁子三家村里，老婆相去几何」再作一问，三家村指人烟稀少的小村落，老婆一词禅家常用以指慈悲絮叨之心，二句合一问意谓：老翁居于荒村，与那老婆心肠相去几何？结句单用一个「咦」字，是禅师语录中常见的发声，以此截断语路，留下余味。全篇不作一句正面颂扬，而长老洒落不拘的神情已跃然纸上，是宋僧赞体中别出一格之作。

邹浩，宋代诗人，作者资料正在补充中。