九日登浮屠

浮屠：佛塔，梵语音译。霜林：经霜的林木。步趋：行走，喻随人而行。参军帽落：用晋孟嘉九日登高落帽的典故，孟嘉曾任桓温参军。茵：垫席。东篱陶处士：指陶渊明，其诗有采菊东篱下之句。碧纱巾：碧色纱制头巾。

百尺高的佛塔上绝无花尘之扰，一望霜林，暮色均匀地铺开。

啸傲自在，自然能够远离流俗；步履所趋，又何必与俗人相同。

参军落帽之嘲，谁来领会；残草之上，且作茵席。

却羡那东篱之下的陶处士，菊花还插在碧纱巾上。

赏析

此诗为重九登塔之作，登高而怀古，即景而见志。首联写登临所见，百尺佛塔之上绝无花尘之扰，一望霜林，暮色均匀铺开，一绝字一匀字，既写塔之高峻清绝，也写秋色之平远，起笔清冷而不见一丝尘俗气。

颔联由景入情，啸傲自在自然能远离流俗，步履所趋又何必与俗人相同，语意自负而不失含蓄。颈联连用两事，参军落帽之嘲无人能解，残草之上且作茵席，一用孟嘉九日落帽的旧典，一写就地而坐的疏散，把重九的风流与眼前的自适糅在一处。

尾联归到陶渊明，却羡那东篱采菊的处士，菊花还插在碧纱巾上，以古人之高致反照自身，既是追慕，也是自遣。全诗以登塔为经，以重九旧事为纬，霜林暮色与落帽簪菊相映，写景清远而情致萧散，颇得宋人重阳诗的气味。

重九登高本为禳灾之旧俗，诗人借此一登，所见在霜林暮色，所怀在古人风流，故笔下不落节序套语，而别有一种清旷自得之致。

顾禧，宋代诗人，作者资料正在补充中。