七返砂歌

唐代

金公年六十,六十金公老。

姹女年六十,六十姹女少。

金公年三十,姹女还渐少。

老翁得少妻,枯杨自生筿。

夫妻同一处,成道和合了。

根本是黄芽,金公元一家。

姹女入铅室,须臾地变茶。

覆月合仰月,仰月急须赊。

固济重固济,固济似丹家。

丙丁张下诐,混沌自甜葩。

七八阳数极,九六更须加。

四殻阳既满,五色似朝霞。

去阳除覆月,上上好黄芽。

黄即黄金色,白即白马牙。

变化成运载,故号曰河车。

玄明与滨伏,夫妇同一家。

本是王阳术,黄帝羡金花。

智者能隐秘,愚者向人夸。

若达此道者,鹤控白云涯。

(《大还丹照鉴》)。

注释

金公:内丹以铅为金公,属阳。姹女:内丹以汞为姹女,属阴。枯杨自生筿:化用《易·大过》枯杨生稊之语,筿为小竹。覆月仰月:丹家喻鼎器上下之位。固济:密封丹炉使不漏气。丙丁:五行属火,指火候。四殻:即四壳,指鼎器四方。玄明、滨伏:丹家药名。王阳术:王阳疑指仙人王乔,谓仙家之术。

译文

金公年已六十,六十的金公已老。

姹女年已六十,六十的姹女仍少。

金公年方三十,姹女便渐渐衰少。

老翁娶得少妻,枯杨自然生出新竹。

夫妻同处一处,和合而成道。

根本在于黄芽,金公与它本是一家。

姹女进入铅室,片刻之间地上变为茶色。

覆月与仰月相合,仰月须急急取用。

密封再密封,密封之法正如丹家所为。

丙丁之火张设于下,混沌之中自成甘美之花。

七八之数阳气已极,九六之数更须添加。

四面之壳阳气既满,五色光华如朝霞。

除去阳与覆月,便是上好的黄芽。

黄色便是黄金之色,白色便是白马之牙。

变化而成运载之象,所以称为河车。

玄明与滨伏,如夫妇同在一家。

这本来是王阳之术,黄帝也艳羡金花。

智者能够隐秘其法,愚者却向人夸耀。

若能通达此道,便可控鹤于白云之边。

赏析

赏析

此为《大还丹照鉴》所收的一首长篇丹诗,通篇以夫妇婚配为喻,写七返还丹的过程。开篇四句以金公与姹女的年岁相较:金公六十而老,姹女六十而少,金公三十而姹女渐少,借年庚的消长写铅汞阴阳的进退,语似家常,实为火候之数。

中间诸句一路铺陈成丹次第。「老翁得少妻,枯杨自生筿」化用《易》中枯杨生稊之语,喻衰而复生;「夫妻同一处,成道和合了」直点和合之旨。其后「姹女入铅室」「覆月合仰月」「固济重固济」「丙丁张下诐」等句,接连以鼎器、封固、火候为言,术语密集,是丹家言象的典型笔法。

结处以「黄即黄金色,白即白马牙」状丹成之色,以「变化成运载,故号曰河车」释河车之名,随后归于「智者能隐秘,愚者向人夸」的劝诫,末句「若达此道者,鹤控白云涯」写超举之想。全诗以婚媾喻阴阳、以年数与月象喻火候,取象繁复,读者当从象征处体会,不必逐句求其物理;其中如「地变茶」「下诐」等语,字义晦僻,疑有传写之误,存疑可也。

作者简介

窦真君,唐代诗人,作者资料正在补充中。

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