恺悌诗（幷序） 翼翼谨心二章（一章十二句，[一章句]）（翼翼谨心，莅事也。） 一

翼翼：恭敬谨慎貌，语出《诗经》。温温：温和柔顺貌。渊塞：深沉笃实，语本《诗经》，谓心深而实。过则：逾越法度，「则」谓法则、限度。秉心：持守其心。

约束自己，温和可亲；持守其心，恭敬谨慎。

以静自守，保全（以下有缺文）和融；沉心诵读，笃实深沉。

出言必再三思量，举动不越法度。

赏析

此章题「翼翼谨心」，言临事之谨。首句「克己温温，秉心翼翼」，以「温温」写待人之和，以「翼翼」写持心之敬，二字皆取自《诗经》成语；次句「静以保（下缺）融，沉诵渊塞」，写静守与诵读之功，中有一字之缺；末句「言必再思，动不过则」，以言语与举动两端收束，勉其慎守。

全章四言，属颂体一路，辞气端庄而少文采，多用经典成句。「渊塞」一语出自《诗经》，谓心深沉而笃实，与「沉诵」相配，写的是积学守静的工夫。原本当有十二句，今仅存数句，中间及其后皆有缺文，故此章只能见其片段，不能据以论其全篇。

研究此类残篇，宜注意其一字一句之所本。克己、温温、翼翼、再思、不过则，皆有旧籍可循，作者取以成章，说明唐代颂赞文字之构成多由拼合经典而来。缺文之处不可强补，译文只就可见之字为说，读者亦当以片段视之，勿以残缺之文绳其全貌。此章所存虽少，然「温温」「翼翼」二语连用，写出待人接物之度，唐代颂诗中言修身者多本此意，可视为当时士人行己观念的一则旁证。末句以「言」「动」两端并举，把修身之要落在言语与行止上，与《论语》所记慎言慎行的旧训一脉相通。

孙宗闵，唐代诗人，作者资料正在补充中。