恺悌诗（幷序） 里无歎兮二章（一章十二句，一章句）（里无歎兮，洽颂声也。） 二
唐代 孙宗闵
连衽架肩，途歌巷咏。
邵杜宣慈，（下缺）庭，永膺休命。
注释
连衽：衣襟相连，谓人多。架肩：肩与肩相并，亦谓人多拥挤。邵杜：西汉邵信臣与东汉杜诗，先后为南阳太守，皆兴利惠民，后世并称。宣慈：施布慈爱。膺：承受。休命：美善的诏命。
译文
衣襟相连，肩头相并，路上歌唱，巷中咏诵。
邵信臣、杜诗之流施布慈惠，（以下有缺文）于朝廷，永受美善的诏命。
赏析
赏析
此章题「里无歎兮」，颂境内无愁叹之声，为一组颂诗之次章。首句「连衽架肩，途歌巷咏」，写行旅相接、歌声满路，以人众与歌咏状太平之象；次句以邵信臣、杜诗并举，称其施布慈惠，而后以「永膺休命」作结。全篇属颂体，取象在人群与声歌之间，不涉一己之情。
邵信臣为西汉南阳太守，杜诗为东汉南阳太守，二人皆为民兴利、省役息费，后世并称「邵杜」，成为循吏的代称。诗以之比拟所颂之人，是颂体常用的做法：不直说其功，而借前代良吏为影子，读者自能会意。此章中间有缺文，句式不全，读时只可依上下文推其大意。
此章今本已非完篇，中有缺文，只可依上下文推其大意。方志与类书所存的唐人颂诗，残损尤为常见，其文献价值在于保存职官、礼制与颂扬用语，文学价值则宜就辞气看。此处「连衽架肩」写人烟之盛，「途歌巷咏」写声歌之乐，皆以简语铺陈，可与汉魏颂赞一路并读。章题「里无歎兮」，取义于境内无愁叹之声，故所取之象皆在众庶歌乐之间，与专写一人的颂诗取径不同。「永膺休命」一语为颂诗常套，用以祝愿受颂者久居其位、长承恩命，可知此章所颂者当为一地长官。
作者简介
孙宗闵，唐代诗人，作者资料正在补充中。