过窦道者

窦道者：姓窦的修道之人。经秦历魏：经历秦、魏等朝代，极言时间之久。千尺：极言其高。浴海：沐浴于海气之中。挽：牵引、拉住，此谓揽取星月。

它经历了秦、魏诸代已长成千尺高松，沐浴海气、揽住星月，一轮明月皎然在握。

赏析

此为零句一联，题作《过窦道者》，疑为贯休过访一位窦姓修道者所作。「经秦历魏松千尺，浴海挽星月一轮」，上句写松：经历秦、魏之世而高已千尺，以朝代的递嬗写松龄之久；下句写景：沐浴海气、挽住星月，而见一轮皎然。二句对举，一句以时间之长见其寿，一句以空间之阔见其高，取象寥廓而出语简峭。

诗中「挽」字下得奇峭，将星月视作可以揽取之物，正见贯休好用奇语、喜作壮阔之想的一路。「窦道者」谓姓窦的修道之人，道者与道士、道人同为对修道者的称呼。此题仅存此一联，全篇已不可考，故只能就所见之象略为疏解，不事引申。

就取象言，松与星月皆具永恒意味，千尺之松与一轮之月并置，一以时、一以空，写修道者超然世外、与天地同久之姿。题曰「过」，谓经过其居而有所感，虽只十字，气格已见寥廓，读者可以想见其全篇之概。一说下句主语承上仍指松，谓松气沐海而挽星月，亦可通。

贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。