题敦煌千龛窟（题拟）

駈驰：即「驱驰」，奔走效力。　公门：官署。　大阪：大坡，阪同「坂」。　千龛窟：指莫高窟，龛为佛龛。　真教：指佛教。　节度押衙：节度使属官，掌衙兵侍卫，张盈润所任。

久在公门奔走奉职，屡蒙厚恩而所效甚微。

昨日登上长坡与大阪，走下深谷得见花池。

傍侧重又开凿千龛石窟，此谷旧闻有万佛之光辉。

瑞草芬芳如同锦绣，祥鸟常常绕树而飞。

愚诚之心从今皈依真教，世间浊恶流滥誓不再归。

赏析

此为唐末张盈润题于敦煌莫高窟之七言，署「节度押衙」，乃河西归义军幕僚手笔。首联自述久隶公门、驱驰奉职，而「累沐鸿恩纳效微」谦言报称之薄，是唐人题壁常见的恭谨起笔，亦见边陲幕僚与佛教窟寺之因缘。

中二联移步换景，由长坡深谷而及千龛万佛。「傍通重开千龛窟」直点莫高窟凿龛之盛，「此谷昔闻万佛辉」以昔时佛光反衬当下之庄严；「瑞草芳芬」「祥鸟遶树」则以草木禽鸟之祥，烘托净土清胜。写景不惟状形，更在以瑞草祥鸟喻佛国生机。

尾联「愚情从今归真教，世间浊滥誓不归」，由景入情，发愿皈依，与浊世决绝。全诗纪游而兼发愿，山川之奇观与信仰之诚笃相融，又系现场题壁、年月具存，实为晚唐敦煌佛教社会之生动实录。其诗以行旅起、以发愿结，不事玄谈而自见归心，于敦煌遗书中尤为难得，足与莫高窟题记互证，补史乘之所未详。

张盈润，唐代诗人，作者资料正在补充中。