驻紫霞观

紫霞观：道观名，地望疑在信阳一带（据《重修信阳县志》）。问囚：审问囚犯，此或指处理刑狱等公务。道气：道家清虚之气，亦指修道者的风神。嚼句：推敲诗句。苔痕：苔藓的痕迹。坛：道教设醮的法坛。黄冠：道士所戴之冠，代指道士。亡羊：用歧路亡羊或亡羊补牢之典，喻事理多端而易失其正。

容易觉得春光老去，难以消磨夏日的长昼。

审问囚犯有伤道家清气，咀嚼诗句以疗饥饿的肠胃。

古殿苔痕斑驳滞涩，法坛高峻松桧生凉。

黄冠道士可与谁交谈，且试着与他辩一辩亡羊之理。

赏析

方干此诗题《驻紫霞观》，紫霞观为道观，据所引《重修信阳县志》，地当在信阳一带。诗为五言律诗，写夏日驻留道观中的情事与心境，句句围绕修道与吏事、诗思的交错。首联「易觉春光老，难消夏昼长」，以春秋之易逝与夏昼之难消对举，起笔即见节候的感受，也为全篇「驻」字定下调子。

颔联「问囚伤道气，嚼句疗饑肠」，一写处理刑狱（或指公务）之事有伤道家清气，一写推敲诗句以疗饥饿之肠，公务与诗思对举，见出诗人虽处吏务而志在吟咏、向道。颈联「殿古苔痕涩，坛高松桧凉」，转写观中景物：古殿苔痕斑驳，法坛高峻而松桧生凉，一笔写尽道观的幽古与清寒。尾联「黄冠谁可语，试与辩亡羊」，以「黄冠」代指道士，说无人可与语，遂欲与之辩「亡羊」之理，「亡羊」用歧路亡羊或亡羊补牢之典，喻事理多端而易迷失。

全诗以夏日驻观为经，以道气、诗肠、古迹、玄辩为纬，于平实叙述中写出方干身为失意文士、托迹道观的疏放与自遣，中间两联一理一景，对仗工整而语不求奇，正见晚唐律诗淡净一路。

方干（809—888），字雄飞，号玄英，睦州青溪(今淳安)人。擅长律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。文德元年(888年)，方干客死会稽，归葬桐江。门人相与论德，谥曰“玄英先生”，并搜集他的遗诗370余篇，编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间，范仲淹守睦州，绘方干像于严陵祠配享。