灼灼歌 三

唐代

舞停歌罢来中坐。

(见同书卷十《迎春乐》注引《灼灼歌》)(按:《片玉集注》引《丽情集》中诗,或称篇名,或称作者,或并引之,颇不一致,可参本书卷十八元稹《崔徽歌》条按语及拙辑《苏舜钦诗文续拾》《爱爱歌》附按。

就《灼灼歌》三句出处不同称引考察,可知「崔班」即为崔珏之误。

《才调集》卷三录韋庄《伤灼灼》诗,可证崔珏与灼灼恰为同时之人,有作诗之可能。

灼灼故事,详《绿窗新话》卷上引《丽情集》。

又按:《全唐诗》卷五九一收崔珏《门前柳》,首句缺一字。

《文苑英华》卷三三七、《全蜀艺文志》卷十八收此诗皆不缺,前者作「先」,后者作「早」。

诗不重录。

)。

注释

崔珏:唐代诗人。灼灼:唐代歌妓名。舞停歌罢:歌舞结束。中坐:座席之中。

译文

舞已停下,歌已唱罢,(她)来到座席中间坐下。

赏析

赏析

此句为唐崔珏《灼灼歌》三首之三所存,见《片玉集注》所引《丽情集》,其注又见同书卷十《迎春乐》注。灼灼是唐代歌妓之名,崔珏为其作歌,今所存仅「舞停歌罢来中坐」一句,全篇已佚。

「舞停歌罢来中坐」七字,写歌舞既毕的瞬间:舞已停下,歌已唱罢,人却移步来到座席之正中。这一「来中坐」的举动最见神采。按常情,歌舞既歇,歌者本当退去,她却径自来到中间坐下,似有未尽之意,又似坦然而无忸怩,把一个歌舞场中女子的身份与性情,都从动作里透露出来。「中坐」二字既点其位,也暗写她在众多宾客之间的从容与自在。

崔珏写灼灼,本以情致细腻见长,此句不着一字形容,只以一个动作收束,却留下无穷的想象余地:她缘何而来,所为何事,全凭读者于言外自会。后世《才调集》录韦庄《伤灼灼》诗,可证二人相去不远,其作自有据依。唐人以歌行为歌妓写照者,多铺陈容貌与情事,此句独取一「来中坐」的定格,简而有味。残句虽短,已见其中一段,惜其全篇不得而见。

作者简介

崔珏,唐代诗人,作者资料正在补充中。

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