功勋五位颂（原注：本则既已出上。异本作「上堂次示问话僧颂」） 三

功勋五位：洞山良价以五位配论修行功勋之说，此为其第三首。劫外：劫数之外，指超越生死劫数的境界。枯木花开：枯木开花，禅门喻无生机处发机用、绝后再苏。玉象：瑞兽玉色的象，喻空有回互之境。麒麟：瑞兽名，与玉象并举，喻偏正相应。倒骑：倒坐而骑，反常合道，喻回互之妙。千峰外：千峰之外，指超出尘境、绝待无对之地。日辰：日子、时辰，此指时节因缘。

枯木开花，是劫数之外的春天；倒骑着玉象，乘驾着麒麟。

如今高隐在千峰之外，月色皎洁、清风凉爽，正是好时节。

赏析

《功勋五位颂》是洞山良价以「五位」配论修行功勋的一组颂。「功勋」指修行的进程与受用，「五位」则是曹洞宗借偏正、君臣等关系建立的五种境地。此为组中第三首，重在写出功行圆满之后的高蹈之境。

起句「枯木花开劫外春」，是全篇的眼目。「枯木」本无生意，「花开」却现出生机，二者相反相成，禅门常用以喻绝后再苏、于无心中发机用；「劫外春」三字更把它推到生死劫数之外，说明这一境界不是时令寻常的开谢可比。次句「倒骑玉象乘麒麟」，玉象与麒麟都是瑞兽，「倒骑」则是反常合道的姿态——不循常规而自合于道，正与偏正回互之旨相契。两句一就理、一就相，把不可思议的境界说得形象可感。

后两句「而今高隐千峰外，月皎风清好日辰」，由高境落到现成：既已高隐于千峰之外，则月白风清，处处都是好时节。「千峰外」谓超出尘境、绝待无对，「月皎风清」则是一片澄明自在的景象。全颂不着一句理语，全以意象成篇，枯木、玉象、麒麟、月风层层叠出，读来清冷而开阔，是洞山颂中意象最鲜明的作品之一。

良价，即洞山良价，唐代禅宗高僧，曹洞宗创立者之一。其偈颂和禅语多阐发修行体悟、师承机锋和禅宗思想，具有佛教文学价值。