颂

从谂：唐代禅僧，住赵州观音院，世称赵州和尚。渠：他，指对方。难：疑难，指禅门向上一着之事。相随：跟随、形影相随。有无：存在与不存在，泛指对待之见。去来：去与来，指生灭变化。难法：难以言说的法门。古尊宿语录：南宋赜藏主编，辑录禅宗诸家语录。真际禅师：从谂的谥号。

他说佛有难处，我说他自己有灾。

只看我如何避这难，哪里有什么能跟随着？有无都无从论说，去来也并非去来。

为你陈说这难言之法，当面便能识取。

赏析

此颂见《古尊宿语录》卷十四《赵州真际禅师语录》卷下，为唐代赵州从谂禅师所作。赵州以「吃茶去」「庭前柏树子」诸答名重禅门，此颂则以「难」字为题，演说他与「渠」（他、彼）对辩的机锋，语言直白而机锋内含。

「渠说佛有难，我说渠有灾」，一起便成对峙之势：他说佛有难，我便说他自身有灾。所谓「难」并非灾祸，而是难以言说的疑难，指向禅门「向上一路，千圣不传」之难。第二层「但看我避难，何处有相随」，谓看我避此难时，何处有人跟随得来，示此境界只堪自证，非他人可同，与「如人饮水，冷暖自知」同一机杼。「有无不是说，去来非去来」，则就名相双遣：有无既不可说，去来也并非去来，正破一切对待之见。末二句「为你说难法，对面识得来」，回到说法，谓所难之法即在对面相看之际可以识得，禅家所谓当机觌面者。

全颂以对辩口吻展开，先立后破，最后归于当面相呈。题注「以上十六首均见」云云，可知此颂原与从谂其余偈颂合为一组，是赵州语录中较有代表性的一首。

从谂，唐代诗人，作者资料正在补充中。