赠鸟窠和尚诗（题拟）

鸟窠和尚：唐代禅僧道林，住秦望山松树上，人称鸟窠禅师。空门：佛门。声闻：佛教三乘之一，指闻佛说四谛而得道者，此处借指执着于经文诵习的小乘境界。饮著：饮了。迄至：直到。礼经老僧：全唐诗所收相关诗题。念经：诵读经文。

佛门本有可入之路，人却不知它在何处，直到头发斑白牙齿脱落还在念经。

不知哪一年饮下了那杯声闻之酒，直到如今还醉着不曾醒来。

赏析

此诗见同前所引，题为赠鸟窠和尚。鸟窠和尚即唐代禅僧道林，因常住秦望山松树上，时人称为鸟窠禅师，白居易镇守杭州时曾与之往还。《全唐诗》卷四百五十八《戏礼经老僧》与此诗后二句相同而前二句全异，是否本为一诗，尚难论定。

前两句所写并非鸟窠禅师，而是借一老僧立象：「空门有路不知处」，说出家本有正道可循，人却不知其在何处；「头白齿黄犹念经」，写其年老齿落而仍勤于念诵。二句似褒而实含讽意，讥其只从念诵上用功，未得佛门真正的门径。后两句转用酒喻：「何年饮著声闻酒」，以声闻为酒，谓其沉溺于小乘声闻之境；「迄至如今醉未醒」，则说他至今未从这种沉醉中醒来。以酒醉喻执迷，语带戏谑而针砭甚明。

全诗四句一路押经、醒，用字浅白而机锋内藏，与白居易晚年亲近禅门、好以平语说禅的路数相合。以念经与饮酒相映，把修行之弊说得平易而不失锋芒，正见白诗以俗语入禅思的本色。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。