批答安禄山贺雪兼赐口号(题拟)
唐代 李隆基
腊月忻三[白](日),嘉平安四邻。
预知天下稔,先为物华春。
(见上海古籍出版社排印本《安禄山事迹》卷上)(〖1〗《安禄山事迹》:「其〖天宝九载〗冬,久无雪,至十二月十四日乃雪,禄山表贺焉。
玄宗批答兼口号以赐之曰〖诗略〗。
其见重如此。
」)。
注释
三白:腊月前连降三度雪,古人视为来年丰收之兆。忻:同「欣」,欣喜。嘉平:腊月的别称;一说指太平和乐。稔:谷物成熟,引申为丰收。物华:万物的光华,此指大好春光。口号:随口吟成、不起草稿的诗。
译文
腊月里欣喜地迎来三度瑞雪,腊月之雪可保四方邻邦安宁。
预料可知天下将获丰收,这雪先为万物送来了春意。
赏析
赏析
这首诗是唐玄宗李隆基批答安禄山贺雪的诏敕性口号。据《安禄山事迹》所载,天宝年间一冬久旱无雪,至十二月十四日方才降雪,安禄山因之上表称贺,玄宗遂作此批答兼赐口号。全篇仅四句二十字,却兼具诏敕的口吻与绝句的韵味,在应制颂瑞之作中自有一种雍容气象。
首句「腊月忻三白」点出时令与瑞兆,「三白」是腊前得雪的俗称,古人以冬雪为来年丰稔之验,「忻」即欣喜,写见雪而喜之态。次句「嘉平安四邻」承上而发,谓雪既应时,可保四方邻邦安宁,语中已含太平之意。三、四两句「预知天下稔,先为物华春」,由眼前之雪推及来岁,说由此已可预知天下将获丰收,这雪正是为万物先送来春意,由喜雪及安民,再及望丰,层次分明。
诗以「忻」「嘉」二字为眼,一见雪之可喜,一见民之可安,前后照映;「三白」是实景,「物华春」是虚想,由实引虚,收束自然。作为载于笔记中的帝王佚诗,它记录了开元天宝间君臣以瑞雪相庆的一段旧事,也为考察玄宗朝应制文字的口吻提供了具体的样本。
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李隆基,唐代诗人,作者资料正在补充中。
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