来往如梦偈

唐代

亦知(《景德传灯录》作「视生」)如在梦,睡(《景德传灯录》作「梦」)里实是闹。

忽觉万事休,还同睡时觉(《景德传灯录》作「悟」)。

智者会悟梦,迷人信梦闹。

会梦无(《景德传灯录》作「如」)两般,一悟无别悟。

富贵与贫贱,更亦无别道(《景德传灯录》作「更无分别路」。

《祖堂集》卷三、《景德传灯录》卷五、《五灯会元》卷二)。

注释

来往:指生死往来、世事迁流。如梦:如梦幻般不实。闹:纷扰喧闹。觉:觉悟,亦指睡醒。智者:有智慧的人,指悟道者。迷人:迷惑之人,指未悟者。两般:两种、两样。一悟:禅家谓一悟一切悟,即顿悟。别道:另外的道理。

译文

也知道一切如同在梦中,睡梦之中实在是纷扰喧闹。

忽然觉悟万事皆休,还同睡着时醒觉一样。

智者能领会并悟透这场梦,迷人却信以为真地陷在梦里纷扰。

会得梦境并无两样,一悟之下再无别的悟。

富贵与贫贱,更没有别的道理。

赏析

赏析

此偈为唐代禅僧本净所作,以「梦」为喻,破世人对来去生死、富贵贫贱的执念。本净是六祖慧能弟子,此偈并见于《祖堂集》《景德传灯录》《五灯会元》诸书。

开篇「亦知如在梦,睡里实是闹」谓明眼人已知一切如在梦中,而睡梦里的人却当真地纷扰喧闹,一句便分出了觉与迷。三、四句「忽觉万事休,还同睡时觉」写忽然觉悟时万事俱休,如同睡中醒来,以睡醒喻开悟,平易而贴切。「智者会悟梦,迷人信梦闹」是偈中的对举,点明智者能悟透这场梦,迷人却信以为真地陷于梦中纷扰。

末四句「会梦无两般,一悟无别悟」「富贵与贫贱,更亦无别道」更进一层:会得梦境原无两样,一悟之下更无别的悟,富贵贫贱在道前本无分别。全偈十句,全用「梦」字贯穿,比喻通俗,口语质朴,却把禅家「生死如梦」「万法平等」的旨趣说得晓畅明白,是禅门偈颂中流传较广的一篇。

作者简介

本净,唐代诗人,作者资料正在补充中。

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