真妄偈

真：真如、真谛。妄：虚妄、妄念。无相：佛家语，谓诸法皆空，离于形相。返观：回光返照，反观自心。假名：佛家语，谓一切名相皆假立而有。会道：领悟佛道。只宁：疑即「只恁」，如此、这般；一说谓归于安宁。

穷究真如，真如本无相；穷究虚妄，虚妄本无形。

回头推究这能观之心，便知心也只是假立之名。

领会佛道既然是这样，到头来也只是这般安宁。

赏析

此偈为唐代禅僧本净所作，题名「真妄」，正拈出真、妄一对宗门话头。本净为六祖慧能弟子，其偈见于《景德传灯录》等灯史，属南宗顿悟一系。

前两句「穷真真无相，穷妄妄无形」以「穷」字领起：穷究真如，则真如本无相可得；穷究虚妄，则虚妄亦无定形可执，一句之间便破除了对真、妄二名的执着。三、四句「返观推穷心，知心亦假名」把话头收归于自心，回头推究这能知能观之心，才发现心也只是一个假立之名，步步紧逼，层层扫荡。

「会道既如此，到头亦只宁」为结，谓若能领会此道，到头来只是一片安宁，不再有真妄、人我之纷扰。四句之内，真、妄、心三名次第扫空，最后只留一「宁」字作归宿，正是禅门「言语道断」的笔法。全偈仅六句，理路简洁而针脚细密，从破真妄到破心、再到归于「只宁」，正是一段顿悟的次第，语言浅直而禅意绵密，很能体现本净一系偈颂直指心源的作风。

本净，唐代诗人，作者资料正在补充中。