还丹口诀

还丹：道教炼丹术语，指经反复烧炼而成的丹，一说还归本元之丹。白履忠：唐代隐士，号逍遥先生，曾隐居嵩山。铅：炼丹术中的主要药物，有水中之火铅、火中之水铅之说，为内丹常用喻象。水火：丹家以水、火为阴阳、精神的代号，水火既济则丹成。朱砂：矿物名，即硫化汞，炼丹常用原料。伏火：炼丹术语，谓以火制伏药物之性。顽：指无灵性、不成丹的顽钝之物。五行四象：五行指金木水火土，四象指四时或青龙白虎朱雀玄武之属，丹家以为炼丹须五行四象俱全。地仙：道教所传居人间而不死的仙人。

水中的铅，火里的铅，水火二铅本是同一本源；若识得此理，近在咫尺便是神仙。

恭敬地把朱砂用酒醋煎炼，千千万万地升腾化为烟气。

假如只把药伏在火中，不过炼成一团顽物；想要在人间做个地仙也不可得。

须炼得五行四象俱足，再积阴德、济世人，才能真个升天。

赏析

白履忠为唐高宗、武后时人，隐于嵩山，号「逍遥先生」，《大还丹照鉴》收其《还丹口诀》，属炼丹歌诀一类。此篇以「铅」为中心立论，「水中铅，火里铅，水火二铅同一原，不知咫尺是神仙」开篇即点出丹家的密钥：铅有水中之火铅、火中之水铅，二者看似相对，却本出同源；炼丹者若能识得此水火铅之同源，则不必远求，近在咫尺便是神仙之路。「水火」二字是丹经中的基本范畴，水属阴、火属阳，水火既济则丹成，此处把水火与铅相配，正合「铅汞」「水火」相济之义。

以下「敬将朱砂酒醋煎，千千万万化为烟」写具体的操作：以朱砂同酒醋一同煎炼，升腾变化，千千万万化为烟气，是丹家所谓「转炼」之象。「假如伏火只成顽，欲得人间作地仙」提出告诫：若只知把药伏制在火中而不明变化之理，所得不过是顽钝之物，不能成丹，更谈不上做人间地仙。末联「炼取五行四象全，阴功济世真上天」转出丹道与功德并重的宗旨，谓须炼得五行四象俱备，更须积阴德、济世人，方能真正超升上天。全篇以口诀形式写成，七言与杂言相间，语言近于歌谣，虽涉术语而理路可寻，体现了唐代炼丹术由外丹向内丹、由术向德过渡的思想痕迹。

白履忠，唐代诗人，作者资料正在补充中。