诗（幷序） 八十二

索：求取、索要，此处指求婚。遮莫：任凭、不论，表让步。崔卢：唐代崔、卢为山东士族高门。郑刘：郑、刘，亦指世家大族。主物子／主子物：主人家的财物、家资。一代休：这一代完结、算数了。

求亲须得好媳妇，自己到了年纪更须去求。

脸面像被三拳打过，心里明白这一代算完了。

任凭你是崔卢高门，任凭你是郑刘大姓。

若没有主家的财物，不过是哪家一把死骨头。

赏析

这首王梵志白话组诗之八十二，以婚姻论门户，于谐谑中道破世俗攀附权贵的虚妄。起笔「索须得好妇，自到更须求」，写人到了婚龄便千方百计求娶好媳妇，世俗的婚嫁营谋寻常可见；「面似三拳作，心知一代休」，以「三拳打过」的夸张形容媳妇面貌难看，自嘲这一代姻缘算是完了，语带打诨而神情活现。

后半陡然推开，落到门第的虚妄：「遮莫你崔卢，遮莫你郑刘」，连用两个「遮莫」（任凭）宕开，说任你是崔、卢、郑、刘这等山东高门世家，到头来也无非如此；「若无主物子，谁家死骨头」，冷冷收束：若没有主家的财物撑持，再高的门第也不过是谁家一把死骨头。诗人借婚娶小题，以俚俗笑骂拆穿世家大族的金玉其外，于放诞之中见出对势利世风的轻蔑与洞达。

诗以婚娶小题发端，却落于「死骨头」的冷语，前后张弛之间，将门第之虚彻底拆穿。王梵志此类以家常笑骂寓洞达之见的小诗，最可见其「以俗破俗」的般若手段。

王梵志，唐代白话诗人。其诗多用通俗口语写世态人情、贫富生死和佛理劝诫，语言浅近而富讽喻意味，是唐代通俗诗与佛教文学中的重要作者。