诗（幷序） 四十三

四合舍：四围合抱的宅院，泛指家舍。堂上妻：正室之妻。无常煞鬼：迷信中勾人魂魄的鬼使（无常，谓死期不定）。追催：催逼、追赶。料理：安排、处理（后事）。造一佛：塑造佛像以求福。百人斋：设斋供养百人，指布施僧众。将陪：携带、陪嫁（此处指随改嫁带走）。《三台》：唐代乐曲名，泛指宴乐歌曲。

好生住在这四合院里，殷勤照看堂上的妻子。

无常煞鬼到了，火急之下被催逼赶走。

露着头赤着脚奔走，不容许穿得上鞋子。

向前去任由你料理后事，难以再见便从此回来。

有心为我造一尊佛，便设下百人斋会。

无意改嫁也随你，资产听凭你带去陪嫁。

我在时舍不得用，死后便成了他人的财物。

回想平生的日子，悔恨不曾唱一曲《三台》。

赏析

此首以第一人称预写临终遗嘱，是王梵志生死诗中颇具戏剧性的一篇。起首「好住四合舍，殷勤堂上妻」温语叮咛，已伏死别之悲；随即「无常煞鬼至，火急被追催」「露头赤脚走，不容得着鞋」骤转急迫，写死神催命、仓皇不及著鞋，极言人生无常、去留由不得己。

中段「向前任料理，难见却回来」嘱妻料理后事；「有意造一佛，为设百人斋」「无情任改嫁，资产听将陪」则分说两途：有心可为我造佛斋僧，无意便改嫁携产而去，语极通达，毫无封建伦常的苛责。末联「吾在惜不用，死后他人财」「忆想生平日，悔不唱《三台》」收以自嘲，悔生前吝用、死后徒资他人，不如及时行乐听曲。

全诗以家常语气说透生死，既劝人看破，亦讽生前聚敛之无谓。不板着面孔说教，而于「任改嫁」「唱《三台》」等旷达语中见出唐人白话诗的鲜活气脉，是其劝世诸作中情味最温厚者。

王梵志，唐代白话诗人。其诗多用通俗口语写世态人情、贫富生死和佛理劝诫，语言浅近而富讽喻意味，是唐代通俗诗与佛教文学中的重要作者。