大圆山（大圆山有光尘子墨迹云云。傍书宋乾道壬辰年，相传以为吕仙作矣。）

大圆山：所在不详，据《蜀中名胜记》在重庆府定远县（今属四川武胜一带）。三山：指大圆山一带相连的三座山峰。飞腾：形容山势腾跃欲起。夫子：对学者的尊称，此或指儒者。大员道士小员僧：大圆山上既有道士也有僧徒；员同「圆」，指大圆、小圆。

三座山峰相连仿佛要腾跃飞起，高高低低走来不过半日便可登临。

正合在中间安顿一位夫子，大圆山上有道士、小圆山上有僧徒。

赏析

此诗见《蜀中名胜记》引文，题注云大圆山有「光尘子墨迹云云」，傍书宋乾道壬辰年，相传以为吕仙所作，则其托名吕洞宾，年代已难确考。诗咏大圆山形势及山中所居道释之人，语带诙谐，不像郑重纪游之作，而近于题壁戏笔。

首联「三山相接欲飞腾，高下来为半日登」写山势，三峰相连若欲腾起，而高低起伏走来半日可尽，于雄奇中见亲切，写出大圆山一带冈峦起伏、可游可登的形胜。后联「合向中间著夫子，大员道士小员僧」由景及人，调侃式地点出山中格局：中间该安置一位儒门夫子，而大圆山住着道士、小圆山住着僧人。

以「大员（圆）道士小员（圆）僧」收束，将地理之「圆」与人物之身份巧为绾合，道士、僧徒并峙，复以「夫子」居间，暗含三教并存的意趣，亦见唐以来三教调和的风气。全诗虽短，而想象俏皮、对仗自然，作为相传吕仙的题壁墨迹，亦足见民间附会吕洞宾好为游戏笔墨的趣味。

吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。