评僧道二门论难

玄门：道教之别称，谓玄妙之门。空门：佛教之别称，谓诸法空相。天尊：道教对最高神之尊称。世尊：佛之尊号。十二部：佛经之十二部类，即十二分教。五千言：指老子《道德经》，约五千字。鹫岭：灵鹫山，佛说法处，代指佛教圣地。三教：儒、释、道三家。

玄门清净如同空门，虔诚供奉天尊与世尊。

金口演说十二部经，玉皇留下五千言教。

鼇头宫殿波澜壮阔，鹫岭香花梦中相存。

莫向人间争那胜负，须知三教本出同源。

赏析

此诗就僧道二门论难而发评，立场在调和三教。首联「玄门清净等空门，虔奉天尊与世尊」以「玄门」指道教、「空门」指佛教，言二教皆尚清净，所奉天尊、世尊虽名号有别而虔诚则同，起笔即立平等之旨，不偏不倚。次联「金口说经十二部，玉皇留教五千言」分写佛道二家经典，「十二部」为佛经之分类，「五千言」指《道德经》，以「金口」「玉皇」状其尊贵，对仗整饬而不失庄雅。

后联「鼇头宫殿波澜阔，鹫岭香花梦相存」以鼇头宫殿喻道观、鹫岭香花喻佛境，言二教规模宏阔而皆可存想；结联「莫向人间争胜负，须知三教本同源」点出主旨，劝僧道莫在人间争高下，三教本出一源。全诗不偏不倚，重在融通，是晚唐五代三教合流思潮在诗中的反映，措语平正，议论明快，于论难之争中别开和解之境，亦见作者持平之识。

牛峤，字松卿，五代词人，作品收入《花间集》。其词多写闺情、离思和江南风物，辞采清丽，是花间词派作者之一。