代张孜幻梦李白歌
唐代 李山甫
天使翰林生我前,相去殁来二百年。
英神杰气归玄天,日月星辰空蹙然。
我识翰林文,不识翰林面。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
瑞光闪烁天关开,五云著地长裾来,华山秀作英雄骨,黄河泻作纵横才。
巍峨宛似神仙客,一段风雷扶气魄。
低头语了却擡头,指点胸前称李白。
梦中一面何殷勤,高吟大语喧青云。
自言天府偶閑暇,与我握手论高文。
一论耳目清,再论心骨惊,豁如混沌初凿破,天地海岳何分明。
利若剑戟坚,健如虬龙争,神机圣法说略尽,造化与我新精灵。
不问尘埃人,不语尘埃事,罇前酒半空,归云扫筵起。
自言天上作先生,许向人间为弟子。
梦破青霄春,烟霞无去尘。
若夸郭璞五色笔,江淹却是寻常人(《全唐诗》卷六○七收「华山」二句及末四句,卷八六八收「上天」二句,均误繫于张孜名下。
)(《鉴诫录》九《梦太白》)。
注释
翰林:指李白,曾供奉翰林院,世称李翰林。殁:死,此处指李白离世。玄天:上天,苍天。蹙然:局促、收敛貌,此处写星辰因李白归天而黯然。天府:天界,神仙居所,此处指李白所言天上官府。天关:指天门,星名亦曰天关,此处指天门。五云:五色云,祥瑞之云,指仙人仪从。混沌初凿破:用盘古开天典,喻茅塞顿开。剑戟:兵器,喻文锋犀利。虬龙:无角之龙,喻笔力矫健。郭璞五色笔:典出郭璞得笔生花,喻文才卓绝。江淹:南朝文学家,以「江郎才尽」典著称。罇:同「樽」,酒器。擡头:抬头。
译文
天使我敬慕的翰林李白降生在我面前,距他离世以来已二百年。
英雄的神杰之气归于苍天,日月星辰徒然黯然收敛。
我读过翰林的诗文,却未识过他的容颜。
上天知我思念此人,让我在人间梦中与他相见。
瑞光闪烁天门洞开,五色云落地长衣飘来,华山秀挺化作英雄之骨,黄河奔泻成为纵横之才。
巍然高耸宛如神仙之客,一段风雷托举着他的气魄。
低头说完话便又抬起头,指点胸前自称李白。
梦中一面何等恳切,高声吟咏大言喧动青云。
他说天府偶得闲暇,与我握手论说高妙的文章。
一论便耳目清明,再论则心骨惊动,豁然如混沌初开,天地山海何等分明。
锋利如剑戟般坚锐,矫健如虬龙相争,神机圣法大致说尽,造化与我以新的精灵。
不问尘俗之人,不语尘俗之事,酒樽前酒至半空,归云扫起筵席。
他说在天上做先生,许我在人间做他的弟子。
梦破于青霄春色,烟霞中再无去尘之念。
若夸郭璞的五色笔,江淹却只是寻常之人。
赏析
赏析
此诗托名张孜,写梦中得遇李白之事,实为李山甫借幻梦以追慕太白。开篇「天使翰林生我前,相去殁来二百年」言李白(曾供奉翰林)降生目前,距其离世已二百年,时空悬隔而神交如晤。「我识翰林文,不识翰林面」「上天知我忆其人,使向人间梦中见」明言慕其文而未见其人,天遂假以梦会,立意在「文」不在「面」,颇见文人之痴。
中段铺写梦中李白之姿与论诗之状。「瑞光闪烁天关开,五云著地长裾来,华山秀作英雄骨,黄河泻作纵横才」以华山为骨、黄河为才,极写太白英杰之气;「一论耳目清,再论心骨惊,豁如混沌初凿破」状闻其高论而心神开豁;「利若剑戟坚,健如虬龙争」喻其诗文锋健。结以「若夸郭璞五色笔,江淹却是寻常人」,谓太白之才远胜江淹,烘托其独一无二。
全诗以梦为纲,想象瑰奇,气魄恢张,于晚唐诗中别具浪漫之致。末附校语谓《全唐诗》多处误繫张孜,可证此诗流传之紊。
作者简介
李山甫,唐代诗人,作者资料正在补充中。
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