九鲤湖

唐代

道是烧丹地,依然云水居。

山空人去后,梦醒客去初。

溪雨飞沙霁,岩门隐雾虚。

高歌对明月,松影落扶疎。

(《古今图书集成·山川典》三○二《九鲤湖部》。

注释

九鲤湖:地名,在今福建仙游,传为道士炼丹处。烧丹:炼丹,指道士烧炼金丹。云水居:云水般的居处,喻清旷。扶疎:枝叶繁茂分披貌。

译文

说是烧丹的地方,依然云水般居处。

山空人去之后,梦醒客人初离。

溪雨飞沙而晴霁,岩门隐雾而空虚。

高歌对着明月,松影落得扶疏。

赏析

赏析

此诗咏九鲤湖,写其为烧丹隐居之地与云水空明之境。首联「道是烧丹地,依然云水居」点题,九鲤湖传为道士烧丹之所,而居处依然云水清旷,道是与依然相对,见仙迹与清境并存。颔联「山空人去后,梦醒客去初」写人去客散,山空而梦醒客初去,幽寂中带惘然。

颈联「溪雨飞沙霁,岩门隐雾虚」写雨后之景,溪雨飞沙而霁,岩门隐雾而虚,一霁一虚,境转空明。尾联「高歌对明月,松影落扶疎」以歌月松影收束,高歌对月、松影扶疏,于清绝中见旷达。

许稷为唐代闽中诗人,此篇咏九鲤湖而不侈谈仙事,唯以云水、空山、明月、松影写其幽致,得唐人山水小诗之淡远。烧丹之地与云水之居相映,亦可见闽地道教洞天的人间化。九鲤湖在仙游,相传何氏九仙炼丹于此,湖因以名,诗以烧丹、云水对举,正写出洞天虽仙而终归清旷的意味。

作者简介

许稷,唐代诗人,作者资料正在补充中。

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