过故崔兖海宅与崔明秀才话旧因寄旧僚杜赵李三掾

1. 崔兖海：指崔戎，曾任兖海（兖州、海州一带）观察使（节度使），是李商隐的知遇者，曾资助其学业并辟入幕府。

2. 掾（yuàn）：属官、僚佐，此指崔戎幕府中的旧部杜、赵、李三人。

3. 绛帐：东汉马融讲学，常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后以绛帐指师门教诲之恩。

4. 乌衣：乌衣巷，东晋王导、谢安等高门世族聚居之地，此借指崔氏旧日的门第风华。

5. 会葬：聚合起来送葬、吊丧。

6. 华簪：华贵的冠簪，达官所戴，指旧日僚属如今已经显贵。

7. 留宾驿：用汉代郑当时（郑庄）典，郑当时为官常置驿马于长安郊外，迎送四方宾客，夜以继日，以喻崔戎好客礼贤。

8. 市骏金：用燕昭王千金市骏骨典故，喻以厚礼延揽、酬报人才。

9. 无鬼论：晋人阮瞻素执无鬼论，忽有客来辩论，客终屈之，变色现鬼形而灭。此反用其事，言不可谓死后虚无。

10. 托孤心：临终以遗属、后事相托之心，指崔戎生前对故旧僚属的嘱托与期望。

绛帐授业的恩情，恍如就在昨天；乌衣巷般的门第风华，却已无从寻觅。

昔日门下的诸生，只能空自聚合送葬；当年的旧僚，却已插上华贵的冠簪。

我们曾一同出入置驿留宾的门庭，同分过千金市骏般的厚遇。

不要说什么人死无鬼、凭吊无益——那终究是辜负了故人临终相托的一片心。

这是李商隐过访已故兖海节度使崔戎旧宅，与崔氏明秀才话旧，因寄旧日僚属之作。崔戎是义山生平大恩主，曾表其为幕僚并在华州教授文章，恩遇极深，故此诗于吊逝怀旧之中，兼寓身世之悲。首联“绛帐恩如昨，乌衣事莫寻”以两典对起：绛帐用东汉马融设绛纱帐授徒事，喻崔公昔日招延教诲之恩，恍如昨日；乌衣用东晋王谢乌衣巷故事，言崔氏旧日的门第风华已不可追寻。一近一远，恩犹在而人已亡，起笔即沉痛。颔联“诸生空会葬，旧掾已华簪”最见世态：当年门下诸生，如今只能空自聚合送葬；而昔日同僚故掾，却已插上华贵的冠簪、仕途得意。一“空”一“已”，死生穷达对照，既有哀逝之痛，也暗含对故旧先贵、恩主身后寂寞的感慨。颈联“共入留宾驿，俱分市骏金”追忆昔日幕中盛况：留宾驿用汉代郑当时置驿马迎宾客之典，市骏金用燕昭王千金市骏骨之典，谓崔公当年广纳宾客、厚待人才，幕中之人共沐其惠。今追昔抚今，弥觉可哀。尾联“莫凭无鬼论，终负托孤心”是全诗立意所在：无鬼论用晋人阮瞻素执无鬼论而终遇鬼的故事，反用其意——不要说死后虚无、凭吊无益，须知死者泉下犹存，若负其平生之约，终究辜负了故人临终相托之心。此联既是对明秀才与杜、赵、李三掾的告诫与共勉，也是诗人自明不负恩门之志。全诗用典精切，生死、贵贱、昔今三重对照层层推进，末以“托孤心”振起，哀而不靡，深情重义，是义山酬赠悼怀诗中的正格。

李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。