正月十五夜闻京有灯，恨不得观

1. 帝都：京城，指长安。2. 香车宝辇（niǎn）：装饰华贵的车驾，指元宵观灯的王公贵族车马。3. 隘（ài）：阻塞、挤满，用作动词，谓车马把道路都堵塞了。4. 通衢（qú）：四通八达的大道。5. 中兴盛：中兴时代的盛况。唐宣宗大中年间政局稍安，时人号为“小太宗”，故云；此处兼指元宵灯节的中兴盛景。6. 睹（dǔ）：亲眼看见。7. 赛紫姑：民间迎紫姑神的祭祀风俗。紫姑为传说中之厕神，正月十五夜民间迎之以占卜蚕桑及众事，为元宵节俗之一。8. 羞：羞于、不甘，含自伤身世之意。

月色的清辉和满城灯火，映彻了整个帝都长安，

华贵的香车宝辇络绎于途，把宽阔的大道都挤塞不通。

我这闲居之人却无缘亲见这中兴时代的盛景，

只能羞愧地随乡人一起，在元宵之夜迎赛紫姑神。

此诗题下有事：正月十五元宵之夜，作者身在乡间，闻说京城灯火之盛而不得亲观，遂有此作。首句“月色灯光满帝都”从虚处着笔：虽然身不在京，诗人却凭想象铺开一幅上元盛景——圆月清辉与万千灯火交映，光满帝都，一“满”字写出天地通明的盛况。次句“香车宝辇隘通衢”更进一层：华贵的车驾络绎于途，竟把宽阔的大道都堵塞了，一个“隘”字炼得极妙，以车马之拥塞反衬游人之如堵、灯市之繁盛，是典型的以侧笔写热闹。三、四句陡然折回自身：“身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。”如今闲居僻乡，亲眼见不到这番中兴盛景，只能随乡人迎紫姑神以应节俗，一个“羞”字沉痛而含蓄。此诗背景当在大中年间，时局稍称承平，故有“中兴”之语；然而诗人有志不获骋，流落江湖，所谓“身闲”实是投闲置散、报国无门。元宵的热闹是京城人的，诗人只落得乡野赛神——繁华与冷落、庙堂与江湖的对照，使这首节令小诗超出了应景之作，成为身世之感的深沉寄托。对比之中见慨叹，是最见义山功力处。

李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。