送苏协律从事振武

1. 协律：协律郎，太常寺掌校正乐律之官；"苏协律"即苏姓协律郎。从事：幕僚之称，谓其赴振武军节度使幕府任职。

2. 振武：振武军，唐北方边镇，治单于都护府城（今内蒙古和林格尔一带），防遏北边。

3. 龙韬：古代兵书《六韬》（托名姜太公）分文、武、龙、虎、豹、犬六韬，龙韬言军事机宜，代指兵法。

4. 王粲：汉末建安文学家，字仲宣，文才富赡，流寓荆州——此借指苏协律之文士身份。

5. 投笔：用东汉班超投笔从戎之典（《后汉书·班超传》），谓弃文就武。

6. 吕虔佩刀：晋吕虔有佩刀，相者谓佩之必登三公，虔以赠王祥，后果显达；以赠刀喻前程贵显。

7. 关月：边关上空的月亮。

8. 岱马：岱北（边地）之马；一说泛指北方健马。雕：猛禽，北方草原所产，猎手驰马射雕，为边塞豪迈之象。

琴酒诗篇的生涯已劳顿，

如今更想去学那兵法韬略。

像王粲那样暂且投笔从戎，

如吕虔初佩宝刀，前程远大。

夜里对着苦寒的关月吟咏，

秋日仰望塞外高高的云天。

去吧去吧，从军自有从军的快乐，

雕鹰高飞处，边地的战马正自雄豪。

此诗为杜牧送苏协律赴振武军幕从事（幕僚）而作，是一篇以文士从军为主题的赠别诗，格调昂扬，别具杜牧诗中的边塞之音。首联"琴尊诗思劳，更欲学龙韬"：琴酒诗篇的生涯已觉劳顿，如今更想去学那兵法韬略——"龙韬"用《太公六韬》有《龙韬》篇之典，代指军事谋略；起笔即把"文"与"武"对举，点出友人此行的转折。颔连"王粲暂投笔，吕虔初佩刀"连用两典，切合苏协律的文士身份与从军新命：王粲文才冠世而暂且投笔（暗用班超投笔从戎），吕虔得王祥之赠、佩宝刀而显达（用《晋书》吕虔有佩刀、相者谓必登三公、遂赠王祥之典，以刀喻前程远大）——投笔言其去文，佩刀祝其有成，属对精切而祝颂之意在焉。颈联"夜吟关月苦，秋望塞云高"转入想象中的边地：夜里对着苦寒的关月吟诗，秋来仰望塞外高云——"苦"字"高"字，边地之艰苦与胸襟之开阔并见，正是送从军诗应有的苍莽气象。结联"去去从军乐，雕飞岱马豪"以豪语作结：去吧去吧，从军自有从军的快乐；雕鹰高飞，岱北的战马正自雄豪——"雕飞""马豪"两个意象把朔方的壮阔托出，"乐"字翻尽寻常送别的悲酸。杜牧注《孙子》、留心兵事，此诗之鼓舞从军、以韬略马雕为美，正见其经武之志与尚武情怀，在晚唐送别诗中气格特为挺拔。

杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。