柳长句

1. 长句：唐人称七言诗为长句，以别于五言之短句；柳长句即咏柳的七言诗。2. 巫娥：巫山神女，即传说中楚怀王（一说襄王）梦遇的瑶姬，宋玉《高唐赋》称其'旦为朝云，暮为行雨'；巫娥庙即巫山神女祠，在今重庆巫山。3. 低含雨：柳枝低垂，含着蒙蒙细雨，写雨中之柳柔媚低回之态。4. 灞上：灞水之上，灞桥在长安东，汉唐人送客至此，折柳赠别，故柳与别离结缘。5. 汉南：汉水之南；北周庾信《枯树赋》引桓温语'昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭'，柳与人生摇落之感相属。6. 游宦：离家在外做官，为仕宦而四方奔走。7. 别离：古人送别折柳，柳谐'留'音，故柳为离别之象征。

太阳落下去了，流水向西又向东，

春光流泻不尽，杨柳又哪里有个穷尽。

巫山神女庙前，柳枝低低地含着雨，

灞桥上、汉水南，千万株柳树底下，

有几个离家做官的人不曾经历别离？

这是一首咏柳的七言绝句（题曰'长句'，唐人称七言为长句）。首句'日落水流西复东'：日落水流，一西一东，两个方向相反的运动叠在一句里，先造成一种流转不居、无所归止的时间感与漂泊感，为全诗咏柳而及离别的主题定下调子——柳是留别之树，水是流逝之象，日是迟暮之钟，三者并置，人间聚散之慨已隐然在中。次句'春光不尽柳何穷'：春光是流不尽的，柳条也是数不完的——以'不尽''何穷'两个无量词前后钩连，把自然的无限与人事的无穷绾在一起；柳之无穷，正是别离之无穷。第三句'巫娥庙里低含雨'：巫山神女祠庙旁的柳枝低低地含着雨。'巫娥'用宋玉《高唐赋》楚王梦遇巫山神女、神女'旦为朝云，暮为行雨'之典，将柳与云雨、神女、幽会这些缥缈缠绵的意象系于一处，柳遂带上了儿女幽情与神女空盼的双重意味，'低含雨'三字又写得脉脉含情。结句'灞上汉南千万树，几人游宦别离中'陡然放开：灞水桥边、汉水之南，千万株柳树之下，有几个游宦之人不曾经历别离！灞桥折柳赠别是长安最著名的送别之地，'汉南'又暗用桓温'昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭'的今昔之叹。以问句总收，将一庙一地的柳推广为天下千万树柳，将儿女之别推广为士人游宦的普遍命运，小景遂有大感慨。杜牧半生幕府州郡、南去北来，此诗咏柳，实是自咏其一生行役，故语淡而慨深。

杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。