将赴宣州留题扬州禅智寺

1. 宣州：今安徽宣城，唐置宣州，此谓将赴宣州任所。2. 故里：故乡，杜牧京兆万年（今西安）人，乡居樊川。3. 松柏双：溪头成双的松柏，松柏多种于坟茔之侧，故语含乡关坟墓之思。4. 松窗：刻松或窗外有松之窗，此为寺中居室之窗。5. 杜陵：在长安东南，汉宣帝陵，其地杜氏世居，杜牧远祖杜预、世居地皆与此相关，故用以代指故乡京兆杜氏。6. 隋苑：扬州的隋炀帝行宫苑囿故址。7. 绝国：极其遥远、隔绝之处，谓相去之远如异国。

故乡溪头，两株松柏成双而立，

来时我曾整日倚在这松窗之前。

杜陵与隋苑，如今都远隔得像绝域之国，

秋深日暮，我还要向南远游，再渡长江。

这是将赴宣州（宣城）任、留题扬州禅智寺的诗。起句'故里溪头松柏双'，从故乡写起：老家溪头的松柏成双而立，松柏是守先人茔墓之树，触目即生乡关之思，落笔便有根柢。次句'来时尽日倚松窗'，追忆初来扬州时，整日倚着松窗，窗外所见，正与故乡溪头松柏遥遥相映——'尽日'二字写尽客中无聊、倚窗怀乡之态，与首句的故里两相钩连，一近一远，一实一忆。第三句'杜陵隋苑已绝国'，把两个地名并举：杜陵在长安东南，是杜氏世代所居之地，亦诗人乡国之思所系；隋苑即扬州隋炀帝故苑，是眼前之地。'已绝国'谓这些地方都已远隔如绝域之国——故乡、古迹，一个在时间上已灭，一个在空间上已远，都成不可追之境。结句'秋晚南游更渡江'：秋深日晚，还要南游渡江，赴宣州而去。一个'更'字，把去乡愈远、漂泊无已的况味轻轻托出：离了故里，离了杜陵，如今连扬州也要别去，再渡一重长江。全诗以两个'松'字（松柏、松窗）前后绾合，以故里—松窗—杜陵—隋苑—渡江的空间层层推远，把宦游漂泊之感写得深婉不迫，是留别之作中不作离别声而别意自深的一种。杜牧半生辗转幕府州郡，此诗正是其'江湖'生涯的一个缩影。

杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。