大雨行

唐代

东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。三吴六月忽淒惨,

神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,

百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,

尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,

景物不尽人自老,谁知前事堪悲伤。

注释

1. 东垠:垠(yín),边际;东垠即东部海滨,谓大风起自东海之滨。

2. 三吴:旧指吴郡、吴兴、会稽(一说吴郡、吴兴、丹阳),泛指今太湖流域及浙北一带。

3. 神鞭鬼驭:谓鬼神执鞭驾车,喻驱驰雷雨之神异。

4. 阴帝:主宰阴雨的神灵(依上下文从宽解为主雨之神)。

5. 玉京:道教谓天帝所居之都城。

6. 坤关:坤为地,坤关谓大地之门户,此言地气闭塞。

7. 太和六年:即大和六年(832年),唐文宗年号,杜牧当时正游宦江淮一带,亲历其事。

8. 奔觥:觥(gōng),酒器;奔觥谓传杯行酒如奔流,状宴饮豪纵。

9. 前事:往昔之事,兼指当年的暴雨之灾与历年身世。

译文

东海之滨黑色的狂风驱驾着海水,把海底都卷上了天的中央。

三吴大地上,六月酷暑忽然变得凄惨,

鬼神执鞭驾车,载着阴雨之神,来来往往喷洒雨水,多么颠狂。

四面雨云崩腾,如同玉京天帝出行的仪仗,

百川暴涨、气势豪横得过了头,大地门户密锁,愁苦得不开不张。

太和六年也是这样一场暴雨,

县里召集起所有的豪健之士,摆开宽大的朱红酒盘、开设酒场。

奔流的酒觥、擂动的鼓声为它助长声势,

景物无穷无尽,人却在景物中自己老去,谁知道往事回想起来如此令人悲伤。

赏析

此诗写六月大雨奇观,残存的诗句虽首尾有阙,仍可见杜牧歌行雄奇怪诞的一面,其取径颇近李贺、韩愈一派的险怪想象。起笔“东垠黑风驾海水,海底卷上天中央”,不写雨而先写风与海:东风垠之黑风驱驾海水,把海底都卷上天心——雨未落而天已倾,起势如崩山裂岳。“三吴六月忽淒惨”由天而地,六月酷暑之下的三吴大地骤然天色凄惨,一个“忽”字写出暴雨骤至的压迫感。“神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂”承此展开神话想象:鬼神执鞭驾车,载着阴司之帝(主雨之神)往来奔驰,把水喷洒人间,颠狂之态呼之欲出——以神话坐实暴雨,正是李贺式“鬼才”笔法。“四面崩腾玉京仗”更进一层:玉京是天帝之京都,四面雨云崩腾,如天帝出行的仪仗排空而来,把暴雨写成一场天庭的 dispatch,气象至大至怪。“百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张”写雨势之极:百川暴涨、气势豪横,“苦豪俊”言其势苦于过豪;坤为地,地关密锁,愁其不开不张,天地为雨所困。歇拍“太和六年亦如此”突然插入纪年——太和六年(832)杜牧正游历江淮,亲逢此灾,此句由奇想落回实事,为下文(今阙)“尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场”作引:县中召集豪健之士,大开酒场、奔觥槌鼓以助声势,以人事之豪呼应天象之豪,亦可见唐人面对灾异时的排遣。“景物不尽人自老,谁知前事堪悲伤”是全篇归宿:江山风物无穷,人却在风物中自行老去,回头再看前尘往事,惟余悲伤——暴雨的颠狂终于收束为人生的苍凉,奇崛之中自见沉郁,正合杜牧“豪而艳、宕而丽”的诗风。

作者简介

杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。

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