赠薛涛

1. 薛涛：中唐女诗人，字洪度，长安人，父宦蜀而没，遂入乐籍，居成都浣花溪，才名倾动一时。

2. 蛾眉山：即峨眉山，在蜀中；“蛾眉”兼双关女子之眉。

3. 刘郎：用东汉刘晨与阮肇入天台山采药遇仙女之典，代指情之所系之人。

4. 剡中（shàn）：剡县一带，今浙江嵊州，王子猷雪夜乘舟访戴安道之地，借指可访可到之境。

5. 武陵溪：用陶渊明《桃花源记》武陵渔人误入桃花源之典，喻仙源难再、可望不可即。

6. 云霓（ní）：云与虹霓，极言山之高远。

峨眉山的山势高接云霓，想要追随刘郎北去，却道路迷离。倘若这里像剡中那样容易到达就好了，（可惜）即便乘着春风，仍然隔着那武陵的桃花溪。

《赠薛涛》旧题白居易作，是赠给中唐著名女诗人、成都乐妓薛涛的七绝。起句“蛾眉山势接云霓”从对方所在地落笔：峨眉山（诗中谐音双关“蛾眉”，兼指女子秀眉）山势高与云霓相接，既绘蜀中山川之奇，又暗喻薛涛才貌之高不可攀，起笔便把对方推到云端的距离上。次句“欲逐刘郎北路迷”陡然转入情事：“刘郎”用东汉刘晨入天台山遇仙结姻之典（后世“刘郎”遂为情遇仙缘的共名，李商隐“刘郎已恨蓬山远”同此），谓欲追随意中之人北去，却道路迷失——蜀中与长安（或所思之人所在）之间，隔着的岂止是山水。第三句“若似剡中容易到”再翻一进：倘若薛涛所居像剡中那样容易到达就好了一一剡中在浙东，是王子猷雪夜访戴之地，舟行可至，是“访友可即”的符号；言下之意，成都僻在西川，欲访而不能。结句“春风犹隔武陵溪”收束全篇：即使春风得意，仍隔着武陵溪——用陶渊明《桃花源记》武陵渔人入桃花源之典，桃源可遇不可求，一入云封，无缘再渡。全诗四句三典（刘晨、剡中访戴、武陵桃源），层叠地把“欲见而不可得”写足：山高云接是空间之隔，北路迷是追寻之惑，剡中易到是假设之慰，武陵犹隔是终局之叹。以仙源缥缈拟一妓之居，正因薛涛以诗才名动天下、与历届西川节度使往还，时人视之如方外之人；此诗以比体代直陈，欲近还远，惘然之情尽在言外，是唐人赠妓诗中格调最高远的一种。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。