赠朱道士

1. 上仙郎：犹言仙界郎君、仙人，赞其仪容俊朗有出尘之姿；郎为年轻男子美称。

2. 方寸：心，《列子》有"方寸之地"语，后以方寸代心。

3. 清虚：清净虚无，道家修身所求的心境。

4. 道场：修道之场所，此谓其心即是道场。

5. 化生：道家谓服食修炼可脱胎换骨、变化形骸而登仙；两翼化生即身生羽翼、羽化成仙之说。

6. 服药：服食丹药、药石，道教修炼方术之一。

7. 降真香：香名，又名鸡骨香，道家极贵重之香，相传焚之可致鹤降、感召仙真，故名降真。

仪容白皙清朗，好似天上的仙郎，

方寸之心清净虚空，本身就是一座道场。

服食灵药修持，功行将成，身可生翼而变化登仙，

——整日窗前静坐，再没有别的什么事情，

只焚烧一炷能降仙真的好香。

《赠朱道士》是白居易赠给一位朱姓道士的题赠之作，语带仙气而含温厚的打趣。首句"仪容白皙上仙郎"：这位道士面容白皙清朗，俨然天上的"上仙郎"——仙郎本指仙界郎官，唐人亦以称俊爽出尘的年轻人，起笔即以貌写神，见其有道气。次句"方寸清虚内道场"由外而内："方寸"指心，道家谓心为方寸之地；其心清净虚空，本身就是一座道场——不必远赴名山、广设坛醮，方寸之内即是修真之所。这一句实是全诗立意所在：道在心不在迹，是对这位道士内外一如的极高评价。第三句"两翼化生因服药"转入其修行之效：道家服食药石，求脱胎换骨、身生羽翼而化形成仙，"化生"用道家尸解蝉蜕、变化登仙之说，谓其服食之功已见征验，隐隐然有凌云之姿。所存诗句以"尽日窗间更无事，唯烧一炷降真香"作结：整日坐在窗前，别无一事，只烧一炷降真香。降真香是道家所重之香，相传烧之感引仙鹤降集，故名"降真"。这两句以极简的日常写极深的境界：无事、一炷香，闲到极处，静到极处，正是道家"虚极静笃"的功课，也正与次句"方寸清虚"遥相呼应——外无一事，内无一念，香一炷而天地宽。白居易中年以后兼嗜佛老，与道士过从甚密，此诗赠道士而不涉荒怪，只以白皙之容、清虚之心、一炷之香写人，温婉有致，亦隐然可见香山自己晚年向往的闲静生活。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。