和微之诗二十三首：和雨中花

1. 真宰：《庄子·齐物论》'若有真宰，而特不得其眹'，指宇宙万物冥冥中的主宰者，即造物主。2. 倒持生杀柄：倒拿着生杀的大权（柄，器物的把柄，喻权柄），谓造化行使生杀颠倒失当。3. 蓍（shī）下龟：蓍草与龟皆为占卜之物，古人谓蓍草之下有灵龟守护，龟又为长寿的象征。4. 旦暝：早晨与黄昏；暝（míng），日暮。5. 风雨横：风雨暴横摧折，横（hèng），凶暴、意外。6. 桃李无言：用古谚'桃李不言，下自成蹊'（《史记·李将军列传》引），谓桃李不会说话。7. 解语：懂得说话，指黄莺善鸣似能语。8. 凭君说：任凭它去说。9. 连月：接连几个月。

造物主把生杀的权柄倒拿着使用，无用的闲物命长而人的寿命反倒短促。

松枝上的仙鹤、蓍草下的灵龟，

同那朝开暮落的花有什么不同——花还未落，就先遭到风雨的横暴摧残。野草能得经年的生命，园菜也能一连几个月，

桃李不会说话，满腹委屈难以自诉；黄莺善解人语，就凭它去说吧。

莺虽然替它去说，却也说不分明，

《和雨中花》是白居易和元稹的哲理短章，借风雨摧花咏叹造化不公、人寿苦短，此卷所存为残篇，但意脉完整可读。起句'真宰倒持生杀柄'石破天惊：'真宰'语出《庄子·齐物论》'若有真宰'，指冥冥中主宰造化者；'倒持生杀柄'谓造物主把生杀大权倒拿着用——本该使生者生、杀者杀，如今却弄颠倒了：'闲物命长人短命'，无用的闲物（松、鹤、龟、草、菜）偏偏长寿，万物之灵的人反倒短命，一个'倒'字奠定了全诗愤懑而无可奈何的基调。'松枝上鹤蓍下龟'连举两个长寿意象：松上之鹤、蓍草之下（相传蓍草之下有神龟守护）的龟，龟鹤皆千年之物，正是'闲物命长'的例证；'何异花开旦暝间，未落仍遭风雨横'——人生短促，与花在朝暮之间开谢有什么不同？何况花还未落，就先遭横暴的风雨摧折！'旦暝'即朝暮，以一日喻一生，时间被压缩到极致，'横'字下得极重，暗指人世中那些无妄之灾。'草得经年菜连月'承接写闲物：野草可得经年之命，园菜也能连月而生，较之人命，反而长久。'桃李无言难自诉，黄莺解语凭君说'是全诗最富机趣的转折：桃李是'无言'的（暗用'桃李不言，下自成蹊'），满腹委屈无从诉说；黄莺却'解语'，且凭它去说吧——把花之怨托付给莺，构思极巧；而'莺虽为说不分明'一收，连善鸣的莺也说个不分明，则造化之冤，竟至无处声诉，愤懑至此化为深沉的叹息。诗题为'雨中花'，全诗却不著一'雨'字而风雨横行之威无处不在，这正是白居易咏物诗不粘不脱的本领：表面咏花，实则咏人——中唐士人宦海沉浮、动遭贬谪，'未落仍遭风雨横'岂止是花的命运？此诗与《和知非》同以议论为诗，但此处不作解悟，只作不平之鸣，愈见其'唯歌生民病'的讽谕底色在闲适诗中仍未泯灭。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。