暮归

唐代

不觉百年半,何曾一日閑。朝随烛影出,暮趁鼓声还。

瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。

注释

1. 百年半:人生的半途,白居易时年约五十,故云。2. 閑:即“闲”。3. 烛影:烛光,唐时官员五更上朝(入朝办公),天未明而秉烛而行。4. 鼓声:唐长安街衢暮时击鼓催归(冬冬鼓),坊门闻鼓而闭,暮鼓催人还家。5. 瓮:盛酒的陶器。6. 墙头亦有山:谓居处邻近,山影可越墙而见,谓闲游之胜近在咫尺。7. 早晚:什么时候。

译文

不知不觉,人生百年已过了一半,

可何曾有过一天的空闲?

清晨随着烛影出门,

傍晚赶着鼓声回家。

瓮里并不是没有酒,

墙外也望得见山色。

归来却总是困倦躺卧,

要到什么时候才能展颜欢笑?

赏析

《暮归》是一首写官居日日奔走、身心俱困的五律,题面平常,而感慨极深。首联“不觉百年半,何曾一日閑”以大时间对照小日子:人生百年,如今已过其半,可回头一看,竟找不出一天真正的闲暇。“不觉”二字写出岁月浑然而逝的怅然,“何曾”的反问则把积年劳顿一笔扫出,起笔即是慨叹。颔联“朝随烛影出,暮趁鼓声还”是全诗最见工力的一联:清晨天未明,随烛影而出;傍晚听街鼓催归。上朝以烛,暮归以鼓,一“随”一“趁”,皆是被动的追随、赶趁,写出为官者朝暮皆为时刻表所驱役、身不由己的生活节奏。以“烛影”“鼓声”这样的声光细节写 routine 般的日常,具体可感,是白居易白描手法的佳处。颈联“瓮里非无酒,墙头亦有山”陡作转折:酒并非没有,山也近在墙头——退步享闲的条件明明俱在,只是身不能至。这一联以“有”写“不得”,以身边的闲逸反衬自身的囚于职事,语极淡而意极曲。尾联“归来长困卧,早晚得开颜”,写归家后唯有困顿而卧,并发出“什么时候才能舒展愁颜”的吁问。全诗由叹老、写劳、见闲而致问闲,脉理清晰;不求对景之工,但写日常之困,正是乐天“直书其事”的闲适诗格,而闲适的底色,原是不得闲的疲惫。

作者简介

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。

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