遣怀

1. 羲和：神话中为太阳驾车的神，后代指太阳、时光。2. 走驭（yù）：驾车疾驰。驭，驾驭车马。3. 趁年光：追赶着年岁光阴。4. 四时：春、夏、秋、冬四季。5. 似电：像闪电一样迅速，喻光阴飞逝。6. 穷通：困穷与显达，指人生的失意与得志。7. 不惊忙：不惊慌、不忙乱，处之泰然。

羲和驾着车飞奔，追赶着年岁光阴，不许人间有长久的日月。

于是使得四季轮转都像闪电一样迅疾，

我已经和自己的身心订下了约定：无论困穷显达、生老病死，都不惊慌、不忙乱。

此诗题为“遣怀”，即排遣胸中块垒之作，所遣者乃光阴迅速、人生无常之慨。起句即以神话入诗：“羲和走驭趁年光”，羲和为神话中为太阳驾车的神，诗人却写他驱车疾驰、追赶着年光，一个“走”字、一个“趁”字，把本来无形的时间写得仓皇奔忙，仿佛岁月不但飞逝，还在催逼。次句“不许人间日月长”顺势逼出一层：时间对人间的吝啬是绝对的不允许——长，是不被许可的。第三句“遂使四时都似电”，以闪电喻四季轮转，承接上文的“不许”：正因为时间之神不容人缓，春夏秋冬才都如电光石火，一闪即逝。至此，前半写尽时间之可畏。后半笔锋一转，写出诗人的应对：“已共身心要约定，穷通生死不惊忙。”既然岁月不可留，那就同自己的身与心预先订下盟约——困穷也好，显达也好，生也好，死也好，一概不惊不忙。“约定”二字极家常，却极有力：把无可奈何的宿命，化作一场自己主动签署的契约，被动之悲顿成主动之达。“不惊忙”三字收束全篇，正是白居易中年后“中隐”处世哲学与知足保和心境的写照。全诗前抑后扬，以时间的压迫反衬心境的从容，说理而不枯涩，是白氏遣怀诗的典型格局。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。