酬赠李炼师见招

1. 炼师：对修炼有素的道士的尊称；李炼师，其人不详，曾邀白居易迁居相近。2. 司谏：掌规谏之官，此处指诗人曾任左拾遗（谏官）。3. 承明：承明庐，汉代侍从之臣值宿之处，后代指在朝廷为近侍之官。4. 求真：求道修真；上清：道教三清之一，上清境，此处指道观或道教仙境。5. 犯龙鳞：用《韩非子·说难》典故，传说龙喉下有逆鳞，触之则怒；喻臣下直谏触怒君主。6. 容不死：被宽容而免于一死，指诗人直谏获罪而未被处死。7. 层城：古代传说中昆仑山上的最高城阙，仙人居住之处，此指仙境。8. 驱鸡犬上层城：化用淮南王刘安修道成仙、余药在庭、鸡犬舐之皆升天的典故，戏言全家随之登仙。

几年前身为谏官，在承明庐侍值朝堂，

今日却转向求真问道，礼敬上清仙界。

当年触犯龙鳞直谏，侥幸未被处死，

如今但愿追随仙踪，逍遥物外。

倘若允许我搬来与你比邻而住，

我便连鸡犬一并驱赶，同登昆仑仙境。

此诗是白居易酬答李炼师相邀之作，以近乎谈笑的口吻，写自己由仕而向道的心理转折。起联“几年司谏直承明，今日求真礼上清”，用今昔对举立起全篇骨架：过去几年身为谏官，在承明庐值宿侍奉君王，尽忠效命；如今却转向求真学道，礼敬上清仙境。一“司谏”一“求真”，一庙堂一仙境，身份与心境的转换之间，隐含着仕途风波之后对世事的倦意。次联“曾犯龙鳞容不死”用韩非子“逆鳞”之典：龙的喉下有逆鳞，触之者怒，臣下直谏触怒君主，正是犯龙鳞之举；诗人任左拾遗期间屡进直言，几罹不测，虽“容不死”，惊魂犹在。这五个字看似平淡，实是全诗的痛点，把贬谪前后的惊惧委屈一并收摄其中，也解释了为何“今日”要“求真礼上清”——向道，是惊悸之后的自处之道。结联“若许移家相近住，便驱鸡犬上层城”忽然荡开，出以戏语：果真许我搬来与炼师相邻而住，我便连鸡犬一并驱赶上昆仑层城，全家成仙。这里化用淮南王刘安得道、“鸡犬升天”的旧典，却翻用得轻盈滑稽，不但呼应了题目“见招”的邀约，也以自嘲的幽默化解了前联的沉重。全诗由庄入谐，先以典故写尽仕途险恶，再以玩笑收束归隐之愿，怨愤藏于谈笑之下，深得白居易以谐写慨的一贯笔法。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。