渭上偶钓

1. 鲂（fáng）：鳊鱼，鳞细味美，古称鳏鱼。

2. 袅袅（niǎo niǎo）：细长之物随风摇曳的样子，此处形容钓丝。

3. 无何乡：即‘无何有之乡’，《庄子·逍遥游》中虚无一物的境地，指超然物外的精神世界。

4. 白头人：指姜太公吕尚。

5. 渭阳：渭水北岸，水北为阳。

6. 钓人不钓鱼：垂钓意在钓取人主赏识，而非求鱼。

7. 文王：周文王姬昌，于渭滨访得吕尚，载与俱归，尊为师。传说太公七十遇文王。

8. 兼忘：人与鱼一并忘却，谓既不求遇人、也不求得鱼。

9. 机：机心、机巧之心，《庄子》所谓有机械者必有机事、有机事者必有机心。

10. 秋水：秋日澄澈的水光，兼用《庄子·秋水》篇名，含观物达理之意。

11. 觞（shāng）：酒杯。饮我觞：饮我杯中之酒。

渭水澄澈得像镜子一样，水中有鲤鱼和鳊鱼。我偶然拿了一根竹竿，把钓钩悬在水的近旁。

微风吹动钓丝，袅袅地飘着十尺来长。谁知道我对着鱼坐着，心却游到了虚无缥缈的无何有之乡。

从前有一位白头老人，也曾在渭水北岸垂钓。他钓的是人不是鱼，七十岁上得到了周文王。

何况我今日垂钓的心意，人和鱼两样都忘了。没有机心，人与鱼两无所获，只管赏玩这一片秋水的波光。

兴致尽了，钓也就收了，回来喝我自己杯中的酒。

《渭上偶钓》写白居易退居下邽渭村时闲钓渭水之事，妙在全诗以钓鱼为题而处处写‘不钓’，将其处世哲学藏在一根钓丝里。开篇‘渭水如镜色，中有鲤与鲂’，以镜喻水，写渭水澄澈、游鱼可数，画面明净安详；‘偶持一竿竹，悬钓在其傍’，一个‘偶’字、一个‘傍’字，随手拈竿、悬钓于侧，全无求获之意，钓意之淡已见于此。‘微风吹钓丝，袅袅十尺长’，钓丝随风袅袅，是全诗最富诗意的工笔，静中之动，闲趣盎然；接着‘谁知对鱼坐，心在无何乡’陡然点破——人虽面对鱼坐着，心却游到‘无何有之乡’去了，用《庄子·逍遥游》语，写出坐忘神游之境。中段忽插姜太公故事：‘昔有白头人，亦钓此渭阳。钓人不钓鱼，七十得文王’，吕尚钓于渭滨，意在待人而非求鱼，年七十遇周文王，钓竿遂成仕进的象征。以此对照，‘况我垂钓意，人鱼又兼忘’翻出新意：我比太公更进一步，连人与鱼一并忘掉——既不求遇合于人，也不贪得于鱼；‘无机两不得，但弄秋水光’，机心全无，所以人与鱼两无所获，也就两无所失，只赏玩这一片秋水波光。‘秋水’又暗合《庄子·秋水》篇名，语意双关。结尾‘兴尽钓亦罢，归来饮我觞’，化用王子猷‘乘兴而行，兴尽而返’的典故，兴尽即止，毫不黏滞。全诗结构上以鱼起、以忘承、以典转、以兴结，把姜太公之钓与庄周之忘叠印在同一根钓丝上，写出诗人摆脱机心、与世无争的萧散襟怀，是白居易闲适诗中最见理趣的一篇。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。